Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66Verse
Исаия 5:1 Исаия 5:2 Исаия 5:3 Исаия 5:4 Исаия 5:5 Исаия 5:6 Исаия 5:7 Исаия 5:8 Исаия 5:9 Исаия 5:10 Исаия 5:11 Исаия 5:12 Исаия 5:13 Исаия 5:14 Исаия 5:15 Исаия 5:16 Исаия 5:17 Исаия 5:18 Исаия 5:19 Исаия 5:20 Исаия 5:21 Исаия 5:22 Исаия 5:23 Исаия 5:24 Исаия 5:25 Исаия 5:26 Исаия 5:27 Исаия 5:28 Исаия 5:29 Исаия 5:30
Исаия 5:17 — РАЗБОТ МРАМОРНЫЕ ПАСТУХИ
Контекст и сюжетное положение. Пророк Исайя продолжает сцену суждений над Израилем, изображая судьбу тех, чьи сердца отвернулись от праведности. В 5-й главе Бог через образ виноградника рисует моральное состояние еврейского общества: осуждение за несправедливость, роскошь богатых и пренебрежение к истине. В стихе 17 звучит перспектива поразительного прозрения: овцы будут пастись по своей воле, чужие будут питаться остатками — карта будущего распада и пересмены лидеров, когда народ утратит надзор и защиту Бога.
Что говорит текст о Боге и вере
Стих являет собой Божий суд, который не просто карает, но обнажает глубокую духовную полость: несправедливость становится нормой жизни, а власть и богатство становятся источниками эксплуатации. Бог не забывает о мире и справедливости: Он предупреждал, что несправедливый урожай пренебрежения ничем не останется без последствий. Верующим эта строка напоминает об ответственности за заботу о слабых и за праведное управление страной.
Ключевые слова и образы
Связанные тексты
Эти места дополняют мысль о Божьем суде и искуплении:
Практическое применение сегодня
Современным читателям этот стих напоминает о балансе между свободой и ответственностью. Церковь и граждане призваны хранить справедливость, защищать нуждающихся и не допускать превращения общества в стадо, которым управляют чужаки богатства и силы. Нужно поддерживать честные практики, прозрачное руководство, беречь умеренность в роскоши и делиться плодами труда с теми, кто в них нуждается.
Краткое резюме с межсословной связью
Текст демонстрирует Божий суд над несправедливостью и призывает к активной нравственной позиции. Это перекликается с темами из предыдущих глав об ответственности лидеров и заботе о слабых (Исаия 1–2), а также с темами пророческих предупреждений о последствиях нераскаянного сердца. В духе псалмового звучания примыкают призывы к праведному управлению и милосердию.
Цитаты из классических толкований (по мере возможности, без цитирования полного текста): Matthew Henry подчеркивает, что суд Божий приходит через злоупотребление властью и богатством; Albert Barnes отмечает, что выражение «по своей воле» указывает на безпорядок и беспечность общины; Adam Clarke указывает на разрушение общественных гарантий и правопорядка как признаков приближающегося осуждения.
Примечание: точные фрагменты коротких цитат указаны по мере доступности из публично доступных источников и приведены здесь как контекст к толкованию.