Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66Verse
Исаия 5:1 Исаия 5:2 Исаия 5:3 Исаия 5:4 Исаия 5:5 Исаия 5:6 Исаия 5:7 Исаия 5:8 Исаия 5:9 Исаия 5:10 Исаия 5:11 Исаия 5:12 Исаия 5:13 Исаия 5:14 Исаия 5:15 Исаия 5:16 Исаия 5:17 Исаия 5:18 Исаия 5:19 Исаия 5:20 Исаия 5:21 Исаия 5:22 Исаия 5:23 Исаия 5:24 Исаия 5:25 Исаия 5:26 Исаия 5:27 Исаия 5:28 Исаия 5:29 Исаия 5:30



Исаия 5:11 (перевод RUSV): Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином
Короткий обзор: Пророк Исаия обличает лицемерное оживление и беспокойство ради чувственных удовольствий. Речь идёт не о простом празднике, а о жизни, наполненной суетой и безудержной погоней за наслаждениями, которые разрушительно управляют временем и сердцем. Сикера и вино выступают символами мирских радостей, которыми люди пытаются заглушить пустоту души. В этом стихе звучит призыв к изменению образа жизни и к вниманию к более основательной радости в Боге.
Контекст в книге Исайи
Глава 5 представляет собой «Песню о винограднике» и последующее пророческое обличение неверия и социальной несправедливости. Стихи 11–12 указывают на риск превратить религиозную активность и плотские удовольствия в источник самоутверждения. В стихах говорится не просто о пороке, но о том, как человек заполняет свой день событиями, которые не ведут к Богу и к плодоносной праведности.
Главная духовная мысль
Основная мысль стиха — осуждение увлечённости мирскими радостями до такой степени, что они формируют расписание дня: «с раннего утра… до позднего вечера» — и становятся способом самоутверждения. Такая жизнь лишает человека внимания к Богу, милости и праведной жизни. Это предупреждение против использования благословений как ширмы против внутренних нужд сердца: покаяния, доверия Богу, стремления к справедливости и милосердию к другим.
Сравнение с близкими местами
Практическое применение
Переформулируем урок так: не позволяйте удовольствиям и развлечениям определить расписание жизни и глубину вашего доверия Богу. Найдите баланс между радостью во Христе и ответственностью перед Богом и ближними. Когда обнаружите, что дни заполняются суррогатами удовлетворения, обратитесь к молитве, чтению Писания и служению — этим вы увидите истинную радость и цель.
Кросс-рубрики и их связь
Связь 1: Псалом 35 (39): поиск утешения в чем-либо земном против устремления сердца к Богу; поясняет обманчивость временных удовольствий. Связь 2: Галатам 5:22–23 о плодах Духа — противопоставление миру и плоду Духа. Связь 3: Притчи о трудолюбии и бесполезной суете — предупреждают о вреде праздности и удовольствий без смысла.
Источники взглядов (кратко)
По традиции толкований: у Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke подчеркивается, что стихи обличают не только грех, но и безразличное отношение к судьбам мира и к нуждам людей. Их замечания напоминают, что для верующего важна духовная дисциплина и трезвая оценка приоритетов. В краткой формуле комментариев они подчеркивают опасность превращения религиозной активности в пустое развлечение и призывают к подлинной праведной жизни.
Короткое резюме
Исаия 5:11 предупреждает: когда жизнь движется по лоном мирских удовольствий — с раннего утра и до позднего вечера — сердце может потерять страх Божий и видеть только мгновенные радости. Истинная радость — в Боге, в праведной жизни и служении, а не в бесконечных развлечениях. Это зов к обновлению сердца и приоритетов, чтобы жить для Господа и по благодати.