Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияСофония 1:1 Толкование библейского стиха
Софония 1:1 Значение и толкование библейского стиха
Слово Господне, которое было к Софонии, сыну Хусия, сыну Годолии, сыну Амории, сыну Езекии, во дни Иосии, сына Амонова, царя Иудейского.
Софония 1:1 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Софония 1:1 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Иеремия 1:2 (RUSV) »
к которому было слово Господне во дни Иосии, сына Амонова, царя Иудейского, в тринадцатый год царствования его,

2 Паралипоменон 34:1 (RUSV) »
Восемь лет было Иосии, когда он воцарился, и тридцать один год царствовал в Иерусалиме,

4 Царств 22:1 (RUSV) »
Восьми лет был Иосия, когда воцарился, и тридцать один год царствовал в Иерусалиме; имя матери его Иедида, дочь Адаии, из Боцкафы.
Почему этот стих важен
Софония 1:1 объявляет начало пророчества Божьего над Израилем и Иудейским царством. Он фиксирует источник послания: слово Господне, адресованное конкретному человеку, Софонии, идущему по линии царской династии во времена Иосии. Этот открывающий штрих подчеркивает суверенность Бога и историческую обусловленность послания: Бог действует в конкретном времени и через конкретных людей, чтобы вернуть народ к верности Завету.
Оригинальный контекст
Софония начинал служение во времена царя Иосии, когда Езекии и Амония предшествовали ему. В тексте перечислены поколения: Хусия, Годолия, Амория, Езекия — это родословие, показывающее человеческую линию, через которую Бог говорит. Это имеет два уровня смысла: политический — над странами и царством Иудейским, и духовный — обвинение в идолопоклонстве и призыв к покаянию. Наступает кульминация Божьего суда над нечестием, но с целью возвращения к верности Ему.
Главная мысль и тематическая нить
Основной посыл состоит в том, что у Бога есть точный час и цель обращения к Священному народy: призыв к покаянию, очищение от идольства и подготовка к суду. Указание на конкретных предков напоминает, что Бог действует через реальную историю и людские судьбы, а не в вакууме. Это начало книги пророчеств о предстоящем суде и призыве к очищению духовного сердца народа.
Ключевые теми и связь с остальным текстом
- Иер 25:4–6: пророческое обличение и призыв к покаянию в контексте правления Иудеи и Иерусалима; подтверждает, что время пророчества совпадает с историческим периодом.
- Зах 1:3–4: призыв к возвращению к Господу и отказу от языческих практик; резонанс с темой очищения и обновления сердца народа.
- Ос 3:4–5: народ живет среди народов, искушаясь поклонением другим богам; подчеркивает нужду в верности Завету.
Этот первый стих напоминает нам, что Бог не работает стихийно, Он действует через конкретные поколения и события. Мы призваны помнить о своей ответственности перед Богом в каждом моменте жизни — от личной молитвы до общественной справедливости. Пусть пример Софонии будет напоминанием хранить чистоту сердца и доверие Богу, даже когда времена кажутся неопределенными.
Цитаты из классических толкований (кратко):
Matthew Henry подчеркивал, что пророчество начинается с Божьего обращения к конкретному поколению, напоминая народу о Святости и праведности. Albert Barnes отмечал, что родословная подчеркивает личный характер Бога и Его планы через родословные линии. Adam Clarke указывал на реальное историческое время Иосии как контекст для суда и очищения.