Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66



Исаия 32:1 — Значение и контекст
Прямое значение: Вот, Царь будет царствовать по правде, и князья будут править по закону. Это обещание будущего царства, где правление праведно, а руководители подчиняются справедливому закону.
Контекст и фоне
Глава 32 в книге пророка Исаии описывает переход от эпохи хаоса к эпохе справедливого правления. Предвидится образ царствования, которое отличается от прежних времен беззакония и произвола. Образы царя и князей подчеркивают общественный порядок: где верховная власть руководствуется правдой и законом, там общество процветает.
Ключевые наблюдения
Связанные места и краткие пояснения
Несколько близких по смыслу примеров в Писании подсказывают, как понимать это обещание:
Практический вывод
Для верующего это обещание напоминает о важности праведности и законности в земной власти и в личной жизни. Праведное руководство требует не тщеславия, а служения народу и соблюдения Божьего закона в повседневной деятельности.
Источники взглядов и цитаты
Краткие идеи из классических комментаторов, адаптированные к современному прочтению:
Ссылочные намёки на их толкования: царь будет царствовать по правде и князья будут править по закону резюмируют идею справедливого порядка, выраженного в божественном плане для народа. (Краткие формулировки из классических комментариев, используемые для пояснения без повторного дословного копирования.)