Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияМатфея 1:11 Толкование библейского стиха
Матфея 1:11 Значение и толкование библейского стиха
Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.
Матфея 1:11 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Матфея 1:11 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
Иеремия 27:20 (RUSV) »
которых Навуходоносор, царь Вавилонский, не взял, когда Иехонию, сына Иоакима, царя Иудейского, и всех знатных Иудеев и Иерусалимлян вывел из Иерусалима в Вавилон,
Иеремия 52:28 (RUSV) »
Вот народ, который выселил Навуходоносор: в седьмой год три тысячи двадцать три Иудея;
Даниил 1:2 (RUSV) »
И предал Господь в руку его Иоакима, царя Иудейского, и часть сосудов дома Божия, и он отправил их в землю Сеннаар, в дом бога своего, и внес эти сосуды в сокровищницу бога своего.
Матфея 1:11 (RUSV): Древо Христова — от царственных до земных предков
Имидж текста: Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон. Этот фрагмент стоит в начале родословия Иисуса Христа, показывая реальную человеческую историю, ведущую к пришествию Спасителя. Здесь подчёркнута линия Небесного водительства через поколения, в которой Бог осуществляет Свой план через конкретные людей и события.
Что говорит текст о Боге и вере
В этом месте мы видим, как Божье предвидение и промысел проходят через эпохи опыта и испытаний народа. Родословная не просто перечисляет имен; она свидетельствует о том, что Бог заботится о своем народе даже в общеизвестных переменах — переселении в Вавилон было тяжёлым временем, но именно через такие эпохи Он сохраняет путь к Мессии. В притчах древности подобная генеалогия напоминает, что Бог хранит и управляет человеческим родословием ради исполнения обетований.
Ключевые слова и образы
Связанные тексты и их смысловой обмен
– Ветхозаветные родословные подчеркивают верность Божьему завету; подобная идея встречается в начале Евангелий и в 1-е Послание к Тимофею, где говориться о спасительной линии с Авраама и Давида. Кратко: Бог хранит родословие как часть Своего плана спасения.
– Включение упоминания «переселения в Вавилон» перекликается с темами восстановления и ожидания Мессии, которые находят продолжение в пророческих словах Исайи и Псалмах о возвращении и жизни под Божьим руководством.
Кросс-ссылки с пояснениями
1) Римлянам 11:26–27 — напоминает о том, что спасение относится ко всем народам через веру, но начинается с избранного народа; здесь видим, как Бог работает через поколения.
2) Луки 3:23–38 — скрытая полная родословная Христа; показывает полноту исполнения пророческих слов в Новом Завете и цель Того, Кто приходит из ветвей Израиля.
3) Исайя 11:1–2 — образ пророчества о предке Давида и о том, что от корня Иессея восстанет ответственный Царь; связь с темой ветхозаветной обещанности в родословии.
Современное применение
Этот отрывок напоминает, что наше личное происхождение и жизненный путь не случайны. Бог трудится через конкретные события и людей, чтобы привести мир к своему спасению. В трудные времена можно довериться истинной цели — Бог хранит род и наследие веры, чтобы исполнить обетования. Мы призваны видеть ценность в нашем участии в великом плане Бога, даже когда история кажется обычной и повседневной.
Цитаты из ранних комментаторов (кратко)
Известные богословы-публичного домена подчеркивают: родословие демонстрирует реальность человеческой истории и Божье предвидение, которое не ломается унынием времен. В частности, Matthew Henry отмечает, что генеалогия подчеркивает неизменность завета, а Adam Clarke и Albert Barnes подчеркивают практическую роль конкретных имен в линии царской и благовестной обещаний. При необходимости можно привести точные формулировки: «...выражает неизменное соприкосновение благодати с реальной жизнью» (обобщённый смысл из их толкований).