Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияМатфея 1:10 Толкование библейского стиха
Матфея 1:10 Значение и толкование библейского стиха
Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;
Матфея 1:10 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Матфея 1:10 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

3 Царств 13:2 (RUSV) »
И произнес к жертвеннику слово Господне и сказал: жертвенник, жертвенник! так говорит Господь: вот, родится сын дому Давидову, имя ему Иосия, и принесет на тебе в жертву священников высот, совершающих на тебе курение, и человеческие кости сожжет на тебе.

4 Царств 24:3 (RUSV) »
По повелению Господа было [это] с Иудою, чтобы отвергнуть [его] от лица Его за грехи Манассии, за всё, что он сделал;

Матфея 1:10 — Значение и контекст родословной после царствования
Этот стих занимает место в начале Евангелия от Матфея и может показаться простым перечислением имен. Однако он важен тем, что показывает непрерывность родословной Иисуса Христа и связь между царским домом Давида, пророеческими ожиданиями и реальностью исторических поколений. В нем видна не только генеалогия, но и божественное устройство истории, где каждое поколение передает благословение и ответственность следующему.
Исходный контекст и смысл
В стихе перечисляются поколения после царя Давида: Езекия — Манассия — Амон — Иосия. Эти имена символизируют период судейской и правительственной истории Израиля, который был запятнан поклонением идолам и политическими испытаниями, но при этом сохранял линию ожидания Мессии. Матфей использует родословную не для тщеславия, а чтобы подчеркнуть, что Мессия входит в действительный исторический поток, даруя поколением надежду на восстановление отношения с Богом через закон и благодать.
Основная мысль
Главная идея стиха — Бог действует сквозь реальную и часто несовершенную историю людей. Даже царство, в котором правили Езекия и последующие поколения, не было идеальным, однако из него восходит целая раса, через которую придет исполнение обещания. Это напоминает нам, что Божье благословение не снимается с истории человека из-за ошибок предков; дар Мессии приходит в человеческом контексте с его слабостями и несоответствиями.
Связанные библейские темы
Кросс-ссылки и пояснения
1) Римлянам 15:12 — связь пророческой ветви между ветвями Израиля и уверенность в грядущем Мессии. Это поддерживает мысль о том, что история Израиля важна для полноты спасения. Пояснение: через исполнение пророчеств Бог подтягивает все народы к общему благу.
2) Лука 3:31 — родословие Иисуса по другой линии через Ноемера, показывающее полноту генеалогии и неизменность Божьего плана. Пояснение: две цепи демонстрируют широту благодати, простирающуюся на весь мир.
3) Второзаконие 7:9 — завет о верности Божьего обещания к тем, кто любит Его и соблюдает заповеди. Пояснение: доверие к Богу сохраняется через поколения.
Краткое заключение и размышление
Стих напоминает, что Бог не откладывает исполнение своих обетований. Роды Езекии, Манассии и Амона — не случайное перечисление, а свидетельство того, что история Израиля была школой верности и ожидания. В конечном счете из этой линии выйдет Тот, Кто примирит Бога и человек, и чье Царство превзойдет все земные царства.
Источники и примечания
Как и в традиционных комментариях, можно отметить прославившиеся выводы из работ Мэтью Генри, Альберта Барнса и Адама Кларка. Их подходы подчеркивают: крупные истории Божьей благодати раскрываются через реальные поколения, и каждое имя несет смысл в рамках всего замысла. В примерных фрагментах: «…и родился Иосия» и подобные формулировки подталкивают читателя к тому, чтобы увидеть не просто имена, а пути благодати в реальной истории.
Прямые короткие цитаты отдельных авторов, если применимо: Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke могут быть приведены в стандартном виде в других разделах; здесь же упоминаются их подходы к последовательности родов и значению царской линии как части библейской истории спасения.