Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияМатфея 28:1 Толкование библейского стиха
Матфея 28:1 Значение и толкование библейского стиха
По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.
Матфея 28:1 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Матфея 28:1 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Матфея 27:56 (RUSV) »
между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых.

Марка 16:1 (RUSV) »
По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.

Луки 23:56 (RUSV) »
возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.
Обзор
Матфей 28:1 открывает завершающий эпизод Евангелия от Матвея — момент воскресения Иисуса Христа и явления жен к гробу. Событие наступает после субботы на рассвете первого дня недели, что подчеркивает новизну времени, когда Сын Божий восходит к новой эпохе спасения. Этот стих задаёт тон всему рассказу о воскресении: благовестие приходит к простым женщинам, которые идут к гробу с верой и искренним ожиданием, а не к массовой толпе или к ученикам, склонным к сомнению.
Стих в контексте главы
Рассвет первого дня недели указывает на новое творение: воскресение Христа становится началом Нового завета. Женщины, Мария Магдалина и другая Мария, являются первыми свидетелями этого великого чуда и ответственны за начало благовестия апостолам. В контексте Евангелия это подчёркивает ненаследственный характер благовестия: Бог избирает слабых и свидетелей на пороге мира, чтобы его слава прославлялась не человеческой силой, а Его силой и верностью обетованию.
Главный духовный урок
Главный урок стиха — доверие Божьему слову и готовность искренне искать Христа после Его смерти. Женщины идут к гробу не ради сенсации, а из преданности и любви; их пример напоминает верующим о важности постоянной заботы о духовной реальности, даже когда кажется, что надежда исчезла. Воскресение переводит скорбь в радость уверения: Христос победил смерть, и Его ученики — даже те, кто сомневался ранее — будут призваны к миссии распростронения благовестия.
Сопоставления с библейскими текстами
Практическое применение
- Доверяйте Божьему слову, даже если обстоятельства кажутся безнадежными. Божье обетование воскресения даёт основание для смелого свидетельства.
- Цените верность мелким делам служения: женщины идут к гробу с заботой и почтительным отношением — так и мы можем начать путь служения мыслями о благовестии, а не о сенсации.
- Вместо того чтобы ждать идеальных условий, действуйте в послушании слову: Бог действует через преданных свидетелей, даже если они не являются лидерами по статусу или силе.
Кросс-референсы и связи
Связанные отрывки помогают увидеть целостность воскресного свидетельства:
Краткое заключение
Матфей 28:1 открывает историю воскресения как событие, на которое Бог призывает веру и служение. Женская преданность и их свидетельство становятся стартовым импульсом для глобального благовестия. В этом мгновении видна благодать: Господь действует прежде, чем люди осознают Его силу; доверие к Его обетованиям приносит радость и миссию.
Примечание об источниках
В формулировках и подходах к толкованию учитывались традиционные обобщения из христианских комментариев-источников эпохи (А. Бартс, М. Генри, Адам Кларк) для поддержания духа ясного, не привязанного к деноминациям анализа. В частности, приводятся обобщённые идеи о роли жен в свидетельстве воскресения и о том, как ранняя волна благовестия формирует миссию учеников.