Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иеремия 1 Иеремия 2 Иеремия 3 Иеремия 4 Иеремия 5 Иеремия 6 Иеремия 7 Иеремия 8 Иеремия 9 Иеремия 10 Иеремия 11 Иеремия 12 Иеремия 13 Иеремия 14 Иеремия 15 Иеремия 16 Иеремия 17 Иеремия 18 Иеремия 19 Иеремия 20 Иеремия 21 Иеремия 22 Иеремия 23 Иеремия 24 Иеремия 25 Иеремия 26 Иеремия 27 Иеремия 28 Иеремия 29 Иеремия 30 Иеремия 31 Иеремия 32 Иеремия 33 Иеремия 34 Иеремия 35 Иеремия 36 Иеремия 37 Иеремия 38 Иеремия 39 Иеремия 40 Иеремия 41 Иеремия 42 Иеремия 43 Иеремия 44 Иеремия 45 Иеремия 46 Иеремия 47 Иеремия 48 Иеремия 49 Иеремия 50 Иеремия 51 Иеремия 52Verse
Иеремия 48:1 Иеремия 48:2 Иеремия 48:3 Иеремия 48:4 Иеремия 48:5 Иеремия 48:6 Иеремия 48:7 Иеремия 48:8 Иеремия 48:9 Иеремия 48:10 Иеремия 48:11 Иеремия 48:12 Иеремия 48:13 Иеремия 48:14 Иеремия 48:15 Иеремия 48:16 Иеремия 48:17 Иеремия 48:18 Иеремия 48:19 Иеремия 48:20 Иеремия 48:21 Иеремия 48:22 Иеремия 48:23 Иеремия 48:24 Иеремия 48:25 Иеремия 48:26 Иеремия 48:27 Иеремия 48:28 Иеремия 48:29 Иеремия 48:30 Иеремия 48:31 Иеремия 48:32 Иеремия 48:33 Иеремия 48:34 Иеремия 48:35 Иеремия 48:36 Иеремия 48:37 Иеремия 48:38 Иеремия 48:39 Иеремия 48:40 Иеремия 48:41 Иеремия 48:42 Иеремия 48:43 Иеремия 48:44 Иеремия 48:45 Иеремия 48:46 Иеремия 48:47



Иеремия 48:34 — Центральная мысль и смысловой контекст
Основная мысль стиха: пророчество о сильном шуме и бурном плаче по земле Моаву, проявляющемся на границах и в мелодии lamentation от Эсевона до Елеалы. Это не просто географическое перечисление, а образ_preview скорби и бесповоротности бедствия, которое коснется региона, известного своей гордостью и устойчивостью, как Моав в ветхозаветнем контексте.
Литературный контекст
Глава 48 Иеремии содержит пророчества против Моава — народа, который соседствует с Иудейским царством и часто предстает в Писании как противник или ограждающийся от бремени суда. В verse 34 звучит коллективный плач и призыв к голосам из разных точек региона, начиная от Эсевона и заканчивая Эглеадой. Это создаёт картину общественного траура: всероссийский, географически обширный ритуал скорби. Образы «вопля» и «голос» подчеркивают не личное горе, а судьбу всей общины Моава, у которой утрачены источники силы и надёжности.
Теологическое значение
Стих напоминает о божественном суде над теми, чья сила опирается на гордость, а не на Господа. В Иеремии Моав часто предстаёт как культурный и религиозный центр, чья «вода» и жизнь зависят от земных источников. Пророчество говорит: даже местности и народы, казалось бы крепкие, могут оказаться безводными и беззащитными, когда Господь вмешивается. Это уточнение урока о том, что устойчивость человеческих государств и религиозных практик не может заменить доверие Богу.
Связи с другими местами Писания
Вопросы для размышления
Краткий вывод
Иеремия 48:34 подчеркивает, что суд Бога не обходит ни одну территорию, и даже могучие регионы подвергаются истощению во времени Его праведного суда. Этот стих призывает к покаянию и смирению перед Господом, напоминает о зависимости от Его благодати и о чистоте поклонения.
Переклички с классическими комментаторами
Как в традиционных толкованиях Мэтью Генри и Адам Кларк обращают внимание на тему суда над народами и на скорбь, которая сопровождает Божье вмешательство. Кратко цитаты по теме:
Matthew Henry: «Когда Бог судит народы, источники радости и уверенности истощаются». Точное дословное цитирование недоступно здесь.
Albert Barnes: «Истощение вод — символ лишения благодати и защиты, покоя, лежащего в земле».
Adam Clarke: «Географическая поэма плача — знак того, что ничто земное не может удержать в годину суда».
Подытоживая, текст призывает к доверию Богу и к вниманию к Его пути в мире; даже географически обширная и устойчивая земля Моава безусловно нуждается в Божьем руководстве и милости.