Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иеремия 1 Иеремия 2 Иеремия 3 Иеремия 4 Иеремия 5 Иеремия 6 Иеремия 7 Иеремия 8 Иеремия 9 Иеремия 10 Иеремия 11 Иеремия 12 Иеремия 13 Иеремия 14 Иеремия 15 Иеремия 16 Иеремия 17 Иеремия 18 Иеремия 19 Иеремия 20 Иеремия 21 Иеремия 22 Иеремия 23 Иеремия 24 Иеремия 25 Иеремия 26 Иеремия 27 Иеремия 28 Иеремия 29 Иеремия 30 Иеремия 31 Иеремия 32 Иеремия 33 Иеремия 34 Иеремия 35 Иеремия 36 Иеремия 37 Иеремия 38 Иеремия 39 Иеремия 40 Иеремия 41 Иеремия 42 Иеремия 43 Иеремия 44 Иеремия 45 Иеремия 46 Иеремия 47 Иеремия 48 Иеремия 49 Иеремия 50 Иеремия 51 Иеремия 52Verse
Иеремия 48:1 Иеремия 48:2 Иеремия 48:3 Иеремия 48:4 Иеремия 48:5 Иеремия 48:6 Иеремия 48:7 Иеремия 48:8 Иеремия 48:9 Иеремия 48:10 Иеремия 48:11 Иеремия 48:12 Иеремия 48:13 Иеремия 48:14 Иеремия 48:15 Иеремия 48:16 Иеремия 48:17 Иеремия 48:18 Иеремия 48:19 Иеремия 48:20 Иеремия 48:21 Иеремия 48:22 Иеремия 48:23 Иеремия 48:24 Иеремия 48:25 Иеремия 48:26 Иеремия 48:27 Иеремия 48:28 Иеремия 48:29 Иеремия 48:30 Иеремия 48:31 Иеремия 48:32 Иеремия 48:33 Иеремия 48:34 Иеремия 48:35 Иеремия 48:36 Иеремия 48:37 Иеремия 48:38 Иеремия 48:39 Иеремия 48:40 Иеремия 48:41 Иеремия 48:42 Иеремия 48:43 Иеремия 48:44 Иеремия 48:45 Иеремия 48:46 Иеремия 48:47



Иеремия 48:29 — обзор и толкование
Слыхали мы о гордости Моава, гордости чрезмерной, о его высокомерии и его надменности, и кичливости его и превознесении сердца его. Этот стих входит в раздел пророчества против Моава, соседнего народа на востоке Мёртвого моря. Гордость Моава описана как внутреннее преувеличение собственной силы и положения, что предвещает Божий суд. Текст передаёт печальную характеристику народа, чьё самоуверенное благодетельство и самовозвеличение становятся препятствием на пути к милосердию Божьему.
Комментарий к контексту главы
Глава Иеремии 48 адресует Моав как противника Израиля и иного народа, который, несмотря на скромное положение, возносит сердце и кичится. Это предостережение против духовной гордыни: благословение или ущерб часто зависят не от величия народа, а от покорности перед Господом. В этом виде выносится моральный урок: превознесение сердца ведёт к разрушению и к пересмотру благословения в ответственности перед Богом.
Главная духовная мысль verses
Суд Божий против Моава основан на его гордыни. Этот стих подчеркивает, что Бог обращает внимание на внутренний дух человека — на гордость, надменность и кичливость — и не принимает её за достоинство. Прямой урок: истинная сила народа проявляется не в самодовольстве, а в смирении и послушании Господу.
Сопоставления с другими местами Писания
Практическое применение
Как верующему, полезно помнить: внешний статус или благосостояние не определяют Божий одобрение. Истинная защита — в смирении, признании зависимости от Божьего суверенного промысла. В повседневной жизни это означает избегать самооправдания, принимать замечания и наставления, и служить другим без надменности.
Кросс-отсылки и связи
Итоговый вывод
Иеремия 48:29 служит напоминанием о том, что гордость может скрывать сердце, и Бог видит истинное состояние человека. Для народа Израиля и Моава урок прост: смирение — путь к благословению, а превознесение сердца — путь к суду. Пусть чтение этого места укрепит в верующем дух покорности и стремления к общению с Господом.
В духе традиционной библейской экзегезы можно заметить, что Мэтью Генри подчеркивал духовную природу гордыни и суетности человеческого величия; Алберт Барнс и Адам Кларк добавляли обоснование того, что гордость — это не просто черта характера, а положение сердца, требующее Божьего суда и преобразования. В приведённом тексте точной цитаты из их работ в полном виде не приводится, но их подход к противопоставлению гордости смирению отражён в концепции этого стиха.