Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иеремия 1 Иеремия 2 Иеремия 3 Иеремия 4 Иеремия 5 Иеремия 6 Иеремия 7 Иеремия 8 Иеремия 9 Иеремия 10 Иеремия 11 Иеремия 12 Иеремия 13 Иеремия 14 Иеремия 15 Иеремия 16 Иеремия 17 Иеремия 18 Иеремия 19 Иеремия 20 Иеремия 21 Иеремия 22 Иеремия 23 Иеремия 24 Иеремия 25 Иеремия 26 Иеремия 27 Иеремия 28 Иеремия 29 Иеремия 30 Иеремия 31 Иеремия 32 Иеремия 33 Иеремия 34 Иеремия 35 Иеремия 36 Иеремия 37 Иеремия 38 Иеремия 39 Иеремия 40 Иеремия 41 Иеремия 42 Иеремия 43 Иеремия 44 Иеремия 45 Иеремия 46 Иеремия 47 Иеремия 48 Иеремия 49 Иеремия 50 Иеремия 51 Иеремия 52Verse
Иеремия 48:1 Иеремия 48:2 Иеремия 48:3 Иеремия 48:4 Иеремия 48:5 Иеремия 48:6 Иеремия 48:7 Иеремия 48:8 Иеремия 48:9 Иеремия 48:10 Иеремия 48:11 Иеремия 48:12 Иеремия 48:13 Иеремия 48:14 Иеремия 48:15 Иеремия 48:16 Иеремия 48:17 Иеремия 48:18 Иеремия 48:19 Иеремия 48:20 Иеремия 48:21 Иеремия 48:22 Иеремия 48:23 Иеремия 48:24 Иеремия 48:25 Иеремия 48:26 Иеремия 48:27 Иеремия 48:28 Иеремия 48:29 Иеремия 48:30 Иеремия 48:31 Иеремия 48:32 Иеремия 48:33 Иеремия 48:34 Иеремия 48:35 Иеремия 48:36 Иеремия 48:37 Иеремия 48:38 Иеремия 48:39 Иеремия 48:40 Иеремия 48:41 Иеремия 48:42 Иеремия 48:43 Иеремия 48:44 Иеремия 48:45 Иеремия 48:46 Иеремия 48:47



Иеремия 48:1 — контекст и смысл для современного читателя
В этом отрывке пророк Иеремия обращается к Моаву — народу, находящемуся на восточном берегу Медитеранианского моря, рядом с Израилем. Бог объявляет осуждение Моава и приводит конкретные примеры унижения: разрушение городов Нево, Карияфаим (Кариафаим) и Мизгав. Эти города служили опорой Моава, символизируя его гордость и зависимость от земной мощи. В контексте книги Иеремии такой приговор выражает Божье решение покончить с гордыми идолопоклонническими структурами народов соседей, которые не обращаются к Господу и не служат Ему.
Г centralное значение и смысл verses
Сообщение 48:1 подчеркивает, что Бог — суверенный хозяин истории: Он налагает суд на княжества, которые возгордели себя и поставили доверие не в Нем, а в крепостях и городах. Гордость Моава подтверждает болезненные последствия — опустошение города и позор его защитников. Этот текст не только о географическом поражении, но и о духовном состоянии Моава: самоуверенность без покаяния оборачивается уничтожением.
Ключевые темы
Связанные места и краткие пояснения
Иеремия 48:7 — Моаву предсказывается окончательное падение, если он полагается на свою крепость; связь с тем, что истинная опора — лишь Господь. 1 Петр 5:6–7 напоминает верующим, что смирение перед Богом удаляет тревогу, обещая заботу Его руки. Иезекииль 25:10 иллюстрирует похожий принцип: соседние народы будут наказаны за гордость и угнетение чужих территорий.
Практическое размышление
Этот текст призывает нас не полагаться на внешние средства безопасности — богатство, влияние, политическое положение — но искать устойчивость в Божьей мудрости и покаянии. Как Моав должен был понять, что только Господь держит мир и границы народов, так и мы призваны храбриться не в земном, а в духовном смирении и доверии Богу, помня, что Его суд над гордыми обстоятельствами неотвратим.
Краткое заключение
Иеремия 48:1 напоминает: Бог обращает суд к тем, кто опирается на земную мощь, забывая о главном — поклонении Ему. Горе Моаву за гордость пред Вседержителем; однако в этом предупреждении звучит и призыв к покаянию и стремлению к Богу, единственной крепости Израиля и всех народов.
Краткая справка по источникам: заметки Ф. Генри Мэтью Генри, А. Бартса и Адама Кларка содержат общую мысль обстановки народов вокруг Израиля и суде Бога над гордостью, без использования полного текста. По возможности цитаты будут следующими: “Горе Нево! он опустошен” передает характерный акцент осуждения, аналогично фрагментам их комментариев о Божьем правлении над народами.