Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иеремия 1 Иеремия 2 Иеремия 3 Иеремия 4 Иеремия 5 Иеремия 6 Иеремия 7 Иеремия 8 Иеремия 9 Иеремия 10 Иеремия 11 Иеремия 12 Иеремия 13 Иеремия 14 Иеремия 15 Иеремия 16 Иеремия 17 Иеремия 18 Иеремия 19 Иеремия 20 Иеремия 21 Иеремия 22 Иеремия 23 Иеремия 24 Иеремия 25 Иеремия 26 Иеремия 27 Иеремия 28 Иеремия 29 Иеремия 30 Иеремия 31 Иеремия 32 Иеремия 33 Иеремия 34 Иеремия 35 Иеремия 36 Иеремия 37 Иеремия 38 Иеремия 39 Иеремия 40 Иеремия 41 Иеремия 42 Иеремия 43 Иеремия 44 Иеремия 45 Иеремия 46 Иеремия 47 Иеремия 48 Иеремия 49 Иеремия 50 Иеремия 51 Иеремия 52Verse
Иеремия 48:1 Иеремия 48:2 Иеремия 48:3 Иеремия 48:4 Иеремия 48:5 Иеремия 48:6 Иеремия 48:7 Иеремия 48:8 Иеремия 48:9 Иеремия 48:10 Иеремия 48:11 Иеремия 48:12 Иеремия 48:13 Иеремия 48:14 Иеремия 48:15 Иеремия 48:16 Иеремия 48:17 Иеремия 48:18 Иеремия 48:19 Иеремия 48:20 Иеремия 48:21 Иеремия 48:22 Иеремия 48:23 Иеремия 48:24 Иеремия 48:25 Иеремия 48:26 Иеремия 48:27 Иеремия 48:28 Иеремия 48:29 Иеремия 48:30 Иеремия 48:31 Иеремия 48:32 Иеремия 48:33 Иеремия 48:34 Иеремия 48:35 Иеремия 48:36 Иеремия 48:37 Иеремия 48:38 Иеремия 48:39 Иеремия 48:40 Иеремия 48:41 Иеремия 48:42 Иеремия 48:43 Иеремия 48:44 Иеремия 48:45 Иеремия 48:46 Иеремия 48:47



Обзор и контекст
Иеремия 48:21 относится к серии пророчеств о бедствии, обрушившемся на соседние народы Моава и его равнины. Контекст главы 48 богат образами возмездия за гордыню и идолопоклонство Моава, а также за несправедливость по отношению к близким народам. В этом стихе упоминаются области равнин Халон, Иаац и Мофаф как части местности, где будет праведное приговорение Господа. В целом текст передаёт мысль о том, что Божие наказание приходит на местах и племена, где неправда и упорство против Бога достигли кульминации.
Текст и смысл стиха
«И суд пришел на равнины, на Халон и на Иаацу, и на Мофаф» (RUSV). Здесь перед нами не просто географическое указание, а свидетельство Божьего правосудия над Моавом. Равнины служат метафорой широкой зоны влияния и открытого проявления наказания. Слова напоминают читателю: Богвидит и оценивает масштабы idolопоклонства и моральное состояние общества, и его суд невозможен избежать.
Главный духовный урок
Главный урок стиха — Божье правосудие распознаётся не только в отдельных поступках, но и в целостном образе жизни на всех уровнях общества. Когда человек или народ идут против Бога и упорно топчут истину, разрушение приходит постепенно, затрагивая землю и равнины, где они живут, работают и принимают решения. Это предупреждение о том, что Божие наказания часто адресованы не только к отдельным грехам, но к целому общественному устрою, который отвергает духовную истину.
Сопоставления с другими местами Писания
- Пророчества о наказании народов: подобно эпохам судов над соседями Израиля, здесь Моав видит, как Бог обращает внимание на их практики и идолов. Это перекликается с иными пророческими текстами об ответственности стран перед Богом.
- Призыв к покаянию в мелких деталях повседневной жизни: хотя речь идола и местности, пример относится к образу жизни всего народа — что видно в терминах «равнины» и «земельных областях» как символов широкой плоскости бытия.
Практическое применение
Кросс-ссылки и связь с текстом
- Иеремия 49:1–4: подтверждает тему мест и народов, подвергающихся суду из-за гордыни и идолопоклонства.
- Второзаконие 32:8–9: демонстрирует, как Бог распределял народы и видел их положения в рамках завета с Израилем, что подчёркивает порядок судов над всеми народами.
Краткое резюме
Иеремия 48:21 напоминает о том, что Божье правосудие охватывает все регионы и слои жизни народа. Равнины Халон, Иаац и Мофаф символизируют широту влияния и ответственность за моральное состояние общества. Главное — жить в послушании Богу, ибо упорство в идолопоклонстве ведёт к разрушению земли и жизни людей, даже если предвкушаемые последствия приходят постепенно и незаметно.