Иеремия 48:23 Значение и толкование библейского стиха

и на Кариафаим и на Бет-Гамул, и на Бет-Маон,

Предыдущий стих
« Иеремия 48:22
Следующий стих
Иеремия 48:24 »

Иеремия 48:23 Толкование стиха за стихом

Иеремия 48:23 — контекст и смысл

Этот стих присутствует в пророческом разделе Иеремии, посвящённом внукам Моава, посланного Богом как часть раздела судов над народами окружавшими Израиля. В контексте 48 главы Моав вынужден пережить осуждение за гордость и неподчинение, и Бог провозглашает разорение отдельных городов и крепостей Моава. В перечислении названий здесь перечислены местности, связанные с городами и укреплениями Моава, символизируя системность бедствий, обрушившихся на страну.

Центральный смысл

Стих указывает на конкретные местности, на которые падёт Божье ругательное и разрушительное действие. Это не просто географическое перечисление; каждая упомянутая точка символизирует устойчивость Моава и его гордость, которые Бог обрушит. В целом текст подчеркивает суверенное господство Божие в отношении народов, а Моав — как пример того, что гордость и неверие приводят к падению.

Ключевые темы

  • Бог устанавливает судьбу народов и наказывают за противление Ему.
  • Моав, будучи защищённым и устойчивым, будет поражён; стих подчёркивает, что даже прочные источники силы не спасают от божественного суда.
  • упомянутые места служат образами для разговоров о разрушении и политической ветке Моава, показывая, что даже конкретные города не останутся неповреждёнными перед Богом.

Связанные тексты

• Иеремия 48:24 — продолжение перечисления опустошений Моава, развивая тему суда. «на Кариафаим» и аналогичные пункты усиливают образ разрушения.
• Иеремия 49:4 — упоминания о самоуверенности Моава как причины наказания.
• Второзаконие 8:14 — предупреждения о том, что гордость отделяет от благословения Бога, связывают темы суда и духовной пустоты.

Практическое размышление

Этот текст напоминает о том, что духовная крепость человека или народа не заменяет божественный суд, когда сердце остаётся непокорным. Для современного читателя это значит: не полагаться на материальные укрепления или исторический авторитет, если отсутствует покорность перед Богом и милость к ближнему. Богребует смирения и верности Ему, чтобы не стать учётом Его суда.

Короткое заключение

Иеремия 48:23 с признаком судов над Моавом показывает, что Бог вершит суд над гордыми народами через конкретные географические обозначения. Это предостережение: stærкость и устойчивость мира не гарантируют защиты от божественного правосудия. Вопрос веры — живёт ли народ в смирении перед Богом?

Кросс-ссылки

– Мотив суверенности Божией над народами в других пророческих текстах (Иеремия 25:9; Псалом 83:12).
– Предупреждения о гордости как причине падения (Притчи 16:18; Иезекииль 28:17).
– Обещания милости Божией к покорным (Исаия 54:10; Иоиль 2:13).

Примечание по источнику: текст Мф Henry, Barnes и Clarke содержит общие комментарии о суверенности Божией и гордости народов; в контексте данного стиха они подчеркивают идею, что названные места выступают символами падения Моава и демонстрируют принцип наказания за высокомерие.

*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.

Иеремия 48:23 Параллельные места и связанные стихи

Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Иисус Навин 13:17 RUSV Изображение связанного библейского стиха
Иисус Навин 13:17 (RUSV) »
Есевон и все города его, которые на равнине, и Дивон, Вамоф-Ваали Беф-Ваал-Меон,

Иеремия 48:1 RUSV Изображение связанного библейского стиха
Иеремия 48:1 (RUSV) »
О Моаве так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: горе Нево! он опустошен; Кариафаим посрамлен и взят; Мизгав посрамлен и сокрушен.

Бытие 14:5 RUSV Изображение связанного библейского стиха
Бытие 14:5 (RUSV) »
В четырнадцатом году пришел Кедорлаомер и цари, которые с ним, и поразили Рефаимов в Аштероф-Карнаиме, Зузимов в Гаме, Эмимов в Шаве-Кириафаиме,

RUSV Выберите книгу Библии