Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66
Исаия 59:15 — Вступление к размышлению
Стих говорит о глубокой нравственной слепоте общества: «И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И Господь увидел это, и противно было очам Его, что нет суда.» Здесь нам показывается состояние мира, где истина исчезает, зло становится нормой, и даже удаление от зла встречает презрение. Это предельно тяжёлое описание духовной пустоты народов и их неспособности распознавать и поддерживать справедливость.
Что открывает этот текст о Боге и вере
Первое — Бог не безучастен к нарушению праведности. Его глазность обличает общество: когда правда исчезает, Он замечает это и воспринимает как противное. Второе — ненормальность беззакония становится предметом богоугодного негодования. Бог не безразличен к суду и справедливости; Его праведное сердце требует подлинной правды, даже если она кажется редкой или непривычной в мире.
Разбор важных слов и образов
Крестовые ссылки и связь с другими местами Писания
— Псалом 85:11 напоминает о кафедре истины и милости;
— Иеремия 5:1–2 показывает, как город ищет правду и справедливость, но встречает лживые клятвы;
— Иезк. 18:20–30 предупреждает о личной ответственности за нравственный выбор и справедливость в суде.
Исторический и богословский контекст
Исаия часто обличает социальную несправедливость и религиозную фасаду. Здесь выражена мысль, что без праведности и истины общество теряет гарантию Божьего благоволения. Бог не покидает мир, но видимый упадок вызывает Его суровую реакцию; это призыв к покаянию и обновлению общества.
Современная применимость
Сегодняшний читатель может увидеть параллели: общество, где истинность часто подменяется политической выгодой, где зло не осуждается должным образом, и где суды и институты подвержены клевете и несправедливости. В ответ на это Библия призывает к твердой нравственной позиции: хранить истину, отделять себя от зла, требовать справедливость и помнить, что Бог наблюдает и требует подлинности в делах и отношениях. Удаление от зла — это не пассивное избегание, а активное следование правде и милосердию.
Краткое резюме
Этот стих напоминает о том, что Бог видит наш мир, и Его сердце отвергает ложь и несправедливость. Истина должна быть в центре общественной жизни, и каждый человек призван жить по справедливости, чтобы обретать участие в Божьем мире.
Прямые цитаты отдельных авторов: Маркеры из источников широко использованных в богословских переводах — Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke — не приводятся здесь как отдельные блоки, но их богословские направления интегрированы в общий синтез: идея о том, что Бог возмущается грехом и что нужна подлинная праведность, — разделяемы между ними.