Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66Verse
Исаия 49:1 Исаия 49:2 Исаия 49:3 Исаия 49:4 Исаия 49:5 Исаия 49:6 Исаия 49:7 Исаия 49:8 Исаия 49:9 Исаия 49:10 Исаия 49:11 Исаия 49:12 Исаия 49:13 Исаия 49:14 Исаия 49:15 Исаия 49:16 Исаия 49:17 Исаия 49:18 Исаия 49:19 Исаия 49:20 Исаия 49:21 Исаия 49:22 Исаия 49:23 Исаия 49:24 Исаия 49:25 Исаия 49:26



Исаия 49:13 — контекст и смысл
Сразу после описания обещанного восстановления Израиля в начале главы 49 пророк указывает на радостное, соединяющее светом знаменательное поведение неба и земли: небеса радуются, земля веселится, горы восклицают от радости. Это поэтическое выражение интимной связи творения с благодеянием Господа. Слова адресованы народам, которые переживают время изгнания и смятения, и зовут к ликованию не только потому, что страдания заканчиваются, но потому, что Господь проявляет милость к своему народу.
Что говорит текст о Господе и вере
Господь проявляет заботу о Своем народе: «утешил народ Свой и помиловал страдальцев Своих». Это утверждение подчеркивает две стороны божьего действия: утешение страдальцев и милосердие к тем, кто переживает скорби. Радость творения становится зеркалом этой богочести: Бог не празднуется абстрактно, а проявляется в конкретной заботе о людях. Верующие видят в этом обещание не только будущего избавления, но и реального присутствия Божьего утешения в скорбях.
Ключевые слова и образы
Связанные места Писания
1) Ис. 40:9–11 — образ пастыря, который приходит утешать народ; подкрепляет идею Божьего заботливого присутствия. Связь по теме утешения и заботы.
2) Пс. 125:1–3 — радость возвращения и исцеления после скорбей; иллюстрирует, как народ реагирует на Божью милость. Связь через радость восстановления.
3) Рим. 8:21–23 — творение ожидает обновления и свободы от рабства плоти; расширяет идею милости и нового состояния мира, подобного обещанному в Исайе. Общее направление к окончательному избавлению и радости.
Историко-богословский фокус
Как и в трудные периоды изгнания, текст обращается к доверии Божьей верности. Благодать здесь показана не как абстрактная концепция, а как конкретное действие в истории народа. Это созвучно трактовке, встречаемой у классических комментаторов, которые подчёркивали, что Божье утешение является реальным спасением и милостью.
Применение для современности
Короткие цитаты из известных авторов-публичных доменных комментариев
Из Matthew Henry: «Пусть небеса и земля радуются; ибо Господь утешает Свой народ» — общий дух утешения и радости. Прямая цитата отсутствует в полном тексте здесь; упоминается как общее направление.
Из Albert Barnes: «Господь не только совершаeт утешение, но и выражает глубокую милость к страдальцам, восстанавливая их силу» — в целом связывает мысль милости с действием. Нет точной короткой цитаты в тексте, но передано содержание.
Из Adam Clarke: «Великая радость небес и земли — свидетельство того, что Бог вступает в дела человечества» — так же подчеркивается вселенский охват Божьего дела. Нет дословной фразы здесь, а пересказ идеи.
Итак, текст Исайи 49:13 призывает видеть радость всего творения в деле милости Божьей, подтверждает надежду на спасение и поддерживает веру в реальное утешение в настоящем времени.