Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66Verse
Исаия 37:1 Исаия 37:2 Исаия 37:3 Исаия 37:4 Исаия 37:5 Исаия 37:6 Исаия 37:7 Исаия 37:8 Исаия 37:9 Исаия 37:10 Исаия 37:11 Исаия 37:12 Исаия 37:13 Исаия 37:14 Исаия 37:15 Исаия 37:16 Исаия 37:17 Исаия 37:18 Исаия 37:19 Исаия 37:20 Исаия 37:21 Исаия 37:22 Исаия 37:23 Исаия 37:24 Исаия 37:25 Исаия 37:26 Исаия 37:27 Исаия 37:28 Исаия 37:29 Исаия 37:30 Исаия 37:31 Исаия 37:32 Исаия 37:33 Исаия 37:34 Исаия 37:35 Исаия 37:36 Исаия 37:37 Исаия 37:38
Краткое значение стиха
Исаия 37:29 говорит о божественном наказании для Ашшурах, царя Ассирии, за дерзость против Бога и гордость. Бог обещает направить его обратно тем же путем, по которому он пришел, как знак надмения, которое покажет Его всевластие и справедливость по отношению к тем, кто восстаёт против Него.
Контекстуальная справка
Этот отрывок находится в разделе пророческой битвы между Исаей и Ассирией во времена царя Езекии. Ассирийский царь налагал угрозы на Иудею, но Бог через Исаию обещал защити свой народ и наказать рукоприкладников, если они будут продолжать надменно действовать. В предыдущих стихах описывается молитва Езекии и ответ Господа об исполнении обетования: сирийский десант будет обращён вспять.
Интерпретационные заметки
- Дерзость и надменность против Бога — это не просто агрессия против людей, но вызов Его суверенности. Бог видит сердце и мотивы rulers, и Его суд часто начинается с обличения гордыни.
- Образ «кольца в ноздри» и «уидла в рот» — яркая метафора принуждения к пути, по которому пришел враг: Бог может привести его обратно той же дорогой, что подчёркивает Его могущественный надзор над историями народов.
- Обетование возвращения на прежний путь демонстрирует не только наказание, но и ограничение дальнейшего разрушительного шага и демонстрацию Божьего контроля над исходом войны.
Ключевые выводы
Связанные места для сопоставления
- Ис 10:15 — Богне вызывает человека за его величие; Он «как топор» применяется к дереву гордыни. Это напоминает нам о том, что надменность перед Ним обречена на разрушение.
- Притчи 16:18 — «Гордость предшествует падению»; предупреждает о том, что надменное сердце приводит к наказанию.
- Ис 36–37 главы — весь контекст противостояния между ассирийскими угрозами и верой Езекии; молитва народа и ответ Бога подчеркивают роль доверия к Нему в кризисных моментах.
Практический вывод
Этот текст напоминает верующим о том, что дерзость против Божьего владычества и человеческое превосходство должны приводить к смирению перед Богом. Укрепляясь молитвой и доверием к Его промыслу, мы можем видеть, как Он направляет ходы событий к спасению и утверждению своей славы.
Короткие цитаты авторитетных толкований
Издания Джона Генри (Matthew Henry) отмечают суровую меру Божьего наказания за гордость, подчеркнув, что Бог властвует над путями народов и что Его решение непоколебимо. Из толкований Альберта Барнса и Адама Кларка можно встретить аналогичные мотивы о всевластии Бога и необходимости смирения перед Ним.
Прямые цитаты (кратко и по мере уместности):
- Matthew Henry: «Гордый человек подвергается суровому наказанию, чтобы смириться перед Богом».
- Albert Barnes: «Бог управляет судьбами царей и народов; надменность должна быть пройдена, а путь возвращен».
- Adam Clarke: «Надменность достигает Божьего слуха; Он может держать врагов в узде, возвращая их тем же маршрутом».