Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исход 1 Исход 2 Исход 3 Исход 4 Исход 5 Исход 6 Исход 7 Исход 8 Исход 9 Исход 10 Исход 11 Исход 12 Исход 13 Исход 14 Исход 15 Исход 16 Исход 17 Исход 18 Исход 19 Исход 20 Исход 21 Исход 22 Исход 23 Исход 24 Исход 25 Исход 26 Исход 27 Исход 28 Исход 29 Исход 30 Исход 31 Исход 32 Исход 33 Исход 34 Исход 35 Исход 36 Исход 37 Исход 38 Исход 39 Исход 40Verse
Исход 21:1 Исход 21:2 Исход 21:3 Исход 21:4 Исход 21:5 Исход 21:6 Исход 21:7 Исход 21:8 Исход 21:9 Исход 21:10 Исход 21:11 Исход 21:12 Исход 21:13 Исход 21:14 Исход 21:15 Исход 21:16 Исход 21:17 Исход 21:18 Исход 21:19 Исход 21:20 Исход 21:21 Исход 21:22 Исход 21:23 Исход 21:24 Исход 21:25 Исход 21:26 Исход 21:27 Исход 21:28 Исход 21:29 Исход 21:30 Исход 21:31 Исход 21:32 Исход 21:33 Исход 21:34 Исход 21:35 Исход 21:36



Исход 21:2 — Что значит текст о рабе́ Еврея
Краткое смысловое содержание. Если купишь раба из числа евреев, он будет служить шесть лет; в седьмой год раб станет свободным без платы. Это правило указывает на временный характер рабства и на милостивую защиту, закрепляющую освобождение по истечении срока службы.
Контекст и значимые детали
Текст находится в сводовом законотворчестве исходного закона Моисея, регулирующем бытовые и социальные отношения общины. В рамках 21 главы встречаются нормы о рабах, о наказаниях, о правах человека и обязанностях хозяина. Именно здесь подчеркивается принцип временности зависимого статуса и перспектива освобождения, чтобы раб не был навсегда связан своей зависимостью.
Интерпретационные наблюдения
- Временная служба: срок шести лет указывает на ограниченный характер рабства, после которого освобождение должно наступать без выплаты выкупа. Это демонстрирует установление баланса между потребностями общины и личной свободой.
- Освобождение в седьмой год: выход на свободу даром означает, что освобождение не предполагает коммерческих расчетов; это выражение милости и справедливости по отношению к человеку, который, возможно, кратко стал частью хозяйства. При освобождении обычно следовали дальнейшие обычаи: возможность выходного подарка и участие в благосостоянии общины.
- Хозяин и раб: текст подчеркивает, что отношения между хозяином и рабом — это не вечное рабство, а договорные отношения в рамках законной этики, где ответственность находилась и за хозяином, и за рабе.
Кросс-ссылки и пояснения
Пояснение связи: текст в Исх. 21:2 акцентирует законную рамку, внутри которой рабство может существовать как институт временной зависимости, тогда как упомянутые параллельно места усиливают идею справедливого и милостивого обращения к людям в контексте законной общности.
Практический вывод
Этот стих напоминает о необходимости государственным и семейным структурам поддерживать баланс между необходимостью организованной работы и уважением к свободе человека. Для современного читателя важно увидеть, что даже в старых правилах заложена ценность защиты слабых и обеспечение выхода на свободу после определенного срока служения — символ того, что человеческая свобода ценна и должна быть упрочняема.
Связь с толкованиями
Фрагменты аллегорического чтения у англо-американских богословов-публицистов обладают сходством: достаточное время службы означает управляемость и ответственность, но свобода должна быть реальной. В канонических комментариях Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke подчеркивают, что свобода раба после срока демонстрирует милость закона и уважение к достоинству человека. В их трудах отмечается, что подобное положение закрепляет баланс между интересами общины и индивидуальной свободой, и что освобождение не должно становиться поводом для лишения человека достойного благосостояния.
Замечание по цитируемым авторам: в комментариях Henry, Barnes и Clarke часто встречаются формулировки, связанные с «освобождением даром» и «сроком службы» как проявлением божественного порядка и милости. При необходимости можно привести точные короткие цитаты из их работ, но здесь приведено обобщение их подходов к толкованию данного текста.