Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исход 1 Исход 2 Исход 3 Исход 4 Исход 5 Исход 6 Исход 7 Исход 8 Исход 9 Исход 10 Исход 11 Исход 12 Исход 13 Исход 14 Исход 15 Исход 16 Исход 17 Исход 18 Исход 19 Исход 20 Исход 21 Исход 22 Исход 23 Исход 24 Исход 25 Исход 26 Исход 27 Исход 28 Исход 29 Исход 30 Исход 31 Исход 32 Исход 33 Исход 34 Исход 35 Исход 36 Исход 37 Исход 38 Исход 39 Исход 40Verse
Исход 21:1 Исход 21:2 Исход 21:3 Исход 21:4 Исход 21:5 Исход 21:6 Исход 21:7 Исход 21:8 Исход 21:9 Исход 21:10 Исход 21:11 Исход 21:12 Исход 21:13 Исход 21:14 Исход 21:15 Исход 21:16 Исход 21:17 Исход 21:18 Исход 21:19 Исход 21:20 Исход 21:21 Исход 21:22 Исход 21:23 Исход 21:24 Исход 21:25 Исход 21:26 Исход 21:27 Исход 21:28 Исход 21:29 Исход 21:30 Исход 21:31 Исход 21:32 Исход 21:33 Исход 21:34 Исход 21:35 Исход 21:36



Исход 21:14 (RUSV): «а если кто с намерением умертвит ближнего коварно, то от жертвенника Моего бери его на смерть.»
Неизменная сцена закона и справедливости
Этот стих помещает читателя в рамки гражданского кодекса Израиля, где Бог устанавливает принципы уголовной ответственности за преступления против жизни. Здесь речь идёт о преднамеренном убийстве ближнего — злонамеренном намерении причинить смерть. Наказание отражает общий принцип святости жизни и суровой ответственности за преступление против жизни другого человека, а не за временные или случайные деяния.
Что говорит текст о Боге и вере
Бог выступает Судьёй, устанавливающим меру справедливости. Фраза «от жертвенника Моего» подчёркивает, что даже святая зона поклонения не прикрывает преступника: Бог требует возмездие за преднамеренное убийство. Это свидетельство того, что Бог не терпит злодеяний и что праведная общественная структура обязана поддерживать порядок и охранять жизнь людей.
Ключевые слова и образы
Связанные тексты и их смысловой контекст
Ключевые параллели подчеркивают строгий моральный кодекс и защиту жизни: - Исход 21:12–14 развивает тему наказания за убийство, включая различение преднамеренного убийства и непреднамеренного преступления. - Левит 24:17–22 устанавливает принцип равного возмездия за причинение смерти — «око за око» как основание справедливости и пропорциональности суда. - Притчи 20:24 и Второзаконие 19:21 отражают идею того, что решение за преступление принадлежит Богу, которому доверено устанавливать пределы и суровость наказаний, сохраняя милосердие и законность в обществе. Кратко о контексте: закон во всём Израиле сочетал духовную и гражданскую сферу, чтобы общество хранило правопорядок и личную безопасность людей, признавая святость жизни.
Современная применимость
Принцип здесь остаётся актуальным: намерение и деяние против жизни человека — это тяжёлое преступление, требующее ясного и справедливого реагирования общества. В современном контексте этот стих призывает к: - защите жизни на всех уровнях: от личной безопасности до политических и социальных структур; - вниманию к мотивам преступления: закон должен учитывать намерение и характер злодеяния; - сохранению достоинства процесса правосудия: даже в религиозно-моральной рамке судебная система требует справедливого и соразмерного наказания. Важные линии для размышления — как Паровые принципы справедливости применяются сегодня: пропорциональность наказания, защита жизни и необходимость общественных институтов, которые предотвращают зло и обеспечивают безопасность граждан.
Краткие комментарии от классических комментаторов
Известные источники по тексту подчеркивают строгий характер наказания за преднамеренное убийство и то, что обрядовая чистота не освобождает виновного. В частности, Matthew Henry указывает на серьёзность преднамеренного злодеяния и верховенство закона над формами поклонения. Albert Barnes подчеркивает, что Бог охраняет невинность жизни и требует воздаяния за убийство, не позволяя преступлению скрыться за религиозной символикой. Adam Clarke напоминает о принципе богатого этического контекста: преступник не может уклониться от ответственности, и священная территория не служит оправданием для преступления. В сумме — текст учит страху Божьему и осторожности в отношениях внутри общества. Прямые цитаты из издания Henry, Barnes или Clarke здесь не приводятся полностью, чтобы не нарушать ограничение на длинные цитаты, но их суть отражена выше.
Короткие cross-references и связи