Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Матфея 5:1 Матфея 5:2 Матфея 5:3 Матфея 5:4 Матфея 5:5 Матфея 5:6 Матфея 5:7 Матфея 5:8 Матфея 5:9 Матфея 5:10 Матфея 5:11 Матфея 5:12 Матфея 5:13 Матфея 5:14 Матфея 5:15 Матфея 5:16 Матфея 5:17 Матфея 5:18 Матфея 5:19 Матфея 5:20 Матфея 5:21 Матфея 5:22 Матфея 5:23 Матфея 5:24 Матфея 5:25 Матфея 5:26 Матфея 5:27 Матфея 5:28 Матфея 5:29 Матфея 5:30 Матфея 5:31 Матфея 5:32 Матфея 5:33 Матфея 5:34 Матфея 5:35 Матфея 5:36 Матфея 5:37 Матфея 5:38 Матфея 5:39 Матфея 5:40 Матфея 5:41 Матфея 5:42 Матфея 5:43 Матфея 5:44 Матфея 5:45 Матфея 5:46 Матфея 5:47 Матфея 5:48



Матфея 5:32 (РУСВ): Контекст и значение
Иисус продолжает разъяснять закон брака и верности, называя высшее требование сердца: неразрушимость обета и чистота помыслов. В данном стихе Он прямо переосмысляет практику развода, предупреждая о последствиях для нравственности, общественной и личной жизни.
Установление контекста
Страдка учения на Сопоставлении Закона и благой вести, часть Нагорной проповеди, направлена на внутреннее преобразование человека. Здесь речь идёт о развале брачных уз: развод по любой причине воспринимается как возможность первого вступления в новый брак, что, по словам Иисуса, фактически ведёт к вступлению в прелюбодейство для обоих участников. Это не запрещение распоряжений община и закона, а призыв к святости отношений.
Что текст открывает о Боге и вере
Голос судьбы и милости Божьей звучит в строгом отношении к браку как к святым узам. Бог не только регулирует внешний акт, но и смотрит на мотивы сердца. Препятствиям человеческой жестокости против брака противопоставлена святость словесного обета и верность до смерти. Важно помнить: речь идёт не о мелком юридическом споре, а о нравственном основании брака как союза верности перед Богом.
Ключевые слова и символы
Связанные тексты
1) Матфея 19:3–9 — более подробное обсуждение вопроса о развода, где Иисус подчёркивает твердость замыслов и описывает исключения, связанные с прелюбодеянием.
2) Марка 10:11–12 — краткая версия того же учения, подчёркивающая последствия для обоих супругов.
3) Ефесянам 5:31 — образ мужa и жены как единого тела, поддерживает идею шлюза на неразрывные узлы.
Практическое применение сегодня
- Призвание к честности и ответственности в браке: сохранять верность не только законами, но и сердцем.
- Рассмотрение последствий развода для детей, общины и свидетелей веры: источник доверия или кризиса веры.
- Поддержка тех, кто переживает трудности в браке: духовное наставничество, молитва и помощь в примирении, когда это возможно и безопасно.
Короткие заметки об истории толкования
Классические комментаторы подчеркивали серьезность обета брака и призыв к чистоте жизни. Как замечал А. Ханей (пер. Matthew Henry), Иисус подводит границу между внешними обычаями и внутренним требованием сердца. Альберт Барнс и Адам Кларк обращали внимание на то, что запрет на развод указывает на важность брака как сакрального союза, а не как временной договоренности. Их формулировки сохраняют цель — направлять верующих к честности и благочестию, избегая легкомысленного отношения к обязательствам.
Отрывок для сопоставления: цитаты классических толкователей не приводятся полностью, но их ключевые идеи лежат в основе этого обсуждения.