Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66



Исаия 34:5 — краткое значение
Стих сообщает о божественном суде, который "упьется меч" Господа: верховная ярость и праведное воздаяние обрушатся на Едом как часть необходимости суда над тем, кто стал исследованием веры и поддержки врагов Израиля. Меч предназначен не для ожесточенного мщения, а для принудительного исполнения суда, чтобы привести к окончательной идентификации греха и отделения от неправедности.
Контекст и背景
Пророчество исходит из широкой картины судов над народами, соседствовавшими с Израилем. Глава 34 полна образов Божьего гнева и чистого суда, в котором Едом становится примером народов, отвернувшихся от Бога. В тексте говорится, что Меч Господа "на небесах" — божественный источник и высшая власть, не человеческий источник жестокости, а справедливое возмездие за грехи против народа Божьего.
Интерпретационные наблюдения
Краткая тематическая навигация
Связанные места и пояснение
Исход/Для сопоставления: Псалом 93:1–2 напоминает о праведной природе Господа, который совершает суд над угнетателями. Это помогает увидеть, что суд — элемент Божьего характера и служит защите слабых.
Иеремия 49:7–22 и Иезекииль 25:12–14 дополняют образ народов, которых Бог предписывает к войне и наказанию, показывая, как суд ставит пределы гордыне. Это помогает понять, что Едом здесь выступает как символ коварства и сопротивления истине.
Салииданное предупреждение — аналогия с разными народами, которые могут считать себя вне досягаемости Божьего суда; однако богословское послание сообщает: всем диктуется праведность и ответственность за выбор.
Практический вывод
Урок для верующих: помнить о божественной справедливости и не полагаться на силу или союзников, если они идут против духа истины. Доверяйте Богу как Судье, знaя, что Его правосудие направлено на установление правды и защиту слабых.
Примечания по источникам: В данной интерпретации используются принципы и фрагменты парафразированных толкований Мэтью Генри, Альберта Барнса и Адама Клирка, адаптированные к контексту Исайи 34:5. Прямые цитаты не приводятся дословно, чтобы сохранить оригинальность редакционного подхода для данного сайта.