Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЕздра 4:6 Толкование библейского стиха
Ездра 4:6 Значение и толкование библейского стиха
А в царствование Ахашвероша, в начале царствования его, написали обвинение на жителей Иудеи и Иерусалима.
Ездра 4:6 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Ездра 4:6 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Есфирь 1:1 (RUSV) »
И было во дни Артаксеркса, --этот Артаксеркс царствовал над ста двадцатью семью областями от Индии и до Ефиопии, --

Даниил 9:1 (RUSV) »
В первый год Дария, сына Ассуирова, из рода Мидийского, который поставлен был царем над царством Халдейским,

Матфея 27:37 (RUSV) »
и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский.
Ездры 4:6 — контекст и значение
Книга Ездры описывает возвращение и восстановление Иерусалима после изгнания. В 4-й главе рассказывается, как противники еврейского народа начинали сопротивляться строительству храма и города, поднимая политические и юридические претензии. Этот стих фиксирует момент, когда после смены правителей и царствования Ахашвероша началось составление обвинений против жителей Иудеи и Иерусалима, что стало частью общего сопротивления изгнанию и возвращению.
Разделение стиха в контексте главы
Стих Ездра 4:6 фиксирует старт обвинений в царствование Ахашвероша — это период, когда местные советники и оппоненты иудеев пытались подрывать مشروع ফিরে строительства. В сочетании с другими стихами главы мы видим, как внешние силы и политические манёвры влияют на религиозную и социальную жизнь народа. Упоминание "на жителей Иудеи и Иерусалима" подчеркивает, что конфликт охватывал не только религиозный храм, но и городское население и административные структуры.
Главный духовный урок
Урок состоит в том, что столкновение с внешними препятствиями на пути служения Богу не должно отвлекать от цели — жить по слову Божьему и строить общину. Реакция народа состоит в уповании на Бога и в прозорливом управлении человеческими делами: через молитву, наставление пророков и мудрость руководителей народу удаётся противостоять нажиму без утраты веры и идентичности.
Сравнение с близкими местами
Эти отрывки подчёркивают: борьба за святость и порядок в Божьем народе нередко сопровождается политическими манёврами, но неизменное послание — доверие Богу и учение Его закона.
Практическое применение
Кросс-ссылки и их значение
- Псалом 2: выражение того, что Бог управляет царствами и судьбами народов; напоминание о суверенности Божьего плана в истории.
- Неемия 4:7–8; подтверждает идею того, что сопротивление может принимать форму обвинений и заговора, и что сила проекта состоит в устойчивой вере и единстве.
- Ездра 5:1–2; показывает, что Божье слово через пророков и руководителей укрепляет решение народа продолжать работу, несмотря на давление.
Короткий итог
Ездра 4:6 фиксирует начало официальных обвинений против жителей Иудеи и Иерусалима во время правления Ахашвероша. Этот факт подчёркивает непростую динамику между внешней политикой и делом Божьим. В контексте всей главы видим, как Бог направляет историю через веру, мудрость руководителей и согласие народа, не допускающего компромисса с призванием.
Замечание по цитатам: можно привести краткие формулировки идей из предшествующих толкований Мэттью Генри, Альберта Барнса и Адама Кларка, если нужно—but точные цитаты без полного текста стиха не приводятся здесь.