Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЕздра 4:16 Толкование библейского стиха
Ездра 4:16 Значение и толкование библейского стиха
Посему мы уведомляем царя, что если город сей будет достроен и стены его доделаны, то после этого не будет у тебя владения за рекою.
Ездра 4:16 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Ездра 4:16 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
2 Царств 8:3 (RUSV) »
И поразил Давид Адраазара, сына Реховова, царя Сувского, когда тот шел, чтоб восстановить свое владычество при реке [Евфрате];
3 Царств 4:24 (RUSV) »
ибо он владычествовал над всею землею по эту сторону реки, от Типсаха до Газы, над всеми царями по эту сторону реки, и был у него мир со всеми окрестными странами.
Ездра 4:20 (RUSV) »
и [что были] в Иерусалиме цари могущественные и владевшие всем заречьем, и им давали подать, налоги и пошлины.
Главная мысль: политическое и духовное влияние поддержки или противления города Ездры
Ездра 4:16 демонстрирует, как противостояние местной инициативе по строительству храма и стен города становится общественно-политическим спором между соседними народами и персонифицированной властью царя. Важная истина здесь состоит в том, что решение и действия небезразличны: если город будет достроен и стены доведены, тогда у царя не останется возможности владеть землю за рекою. Текст фиксирует момент, когда власть царя может быть ограничена и подчинена Божьему замыслу через действия людей.
Литературный контекст
В главах 4–6 Ездра описывается сопротивление rebuilt проекта возвращённых евреев после вавилонского плена. Персонажи и народы региона выражают тревогу по поводу потери влияния и торговых преимуществ, которые приносит восстановление Иерусалима. Этот стихappears в составе жалобы со стороны местных противников, которые утверждают, что строительство угрожает их владениям и политической стабильности. Восьмидесятилетний процесс возвращения подчеркивает тематику верности Божьему делу и сопротивления человеческим страхам.
Теологическое значение
Глубокий смысл — доверие Бога, который ведёт своё население в рамках исторического курса. Сопротивление соседей не отменяет Божьей суверенности: Бог вызывает народ к участию в восстановлении поклонения, несмотря на политическое давление. История напоминает, что любые политические помехи и угрозы со стороны государства не должны отвлекать верующих от миссии служения Богу и очищения поклонения.
Кросс-ссылки
К каждой ссылке следует помнить: текст зовёт к доверению Божьему, а не к отчаянной политической борьбе. Везде важно помнить контекст и цель — восстановить поклонение и безопасность народа.
Размышления и вопросы для размышления
Заключение
Ездра 4:16 напоминает, что в период испытаний Бог продолжает руководить своим народом. Строительство храма и крепких стен символизирует возвращение к поклонению и общности. Встречая сопротивление, верующие не исчезают — они ищут мудрость, обращаются к Богу и стремятся к миру, в котором справедливость и верность Богу сохраняются даже в политической аренде.
Прямые цитаты из общественно-доступных толкований ( Matthew Henry | Albert Barnes | Adam Clarke )
Прямых дословных цитат из этих авторов в формате оригинального текста здесь нет, но общее направление комментаторов отражает идею о том, что Бог руководит историческими событиями и что сопротивление может стимулировать веру и молитву (см. классические толкования на тему поддержки Божьего дела несмотря на политические препятствия).