Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЕздра 4:22 Толкование библейского стиха
Ездра 4:22 Значение и толкование библейского стиха
И будьте осторожны, чтобы не сделать в этом недосмотра. К чему допускать размножение вредного в ущерб царям?
Ездра 4:22 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Ездра 4:22 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
Ездра 4:13 (RUSV) »
Да будет же известно царю, что если этот город будет построен и стены восстановлены, то [ни] подати, [ни] налога, ни пошлины не будут давать, и царской казне сделан будет ущерб.
Есфирь 3:8 (RUSV) »
И сказал Аман царю Артаксерксу: есть один народ, разбросанный и рассеянный между народами по всем областям царства твоего; и законы их отличны от [законов] всех народов, и законов царя они не выполняют; и царю не следует [так] оставлять их.
Есфирь 7:3 (RUSV) »
И отвечала царица Есфирь и сказала: если я нашла благоволение в очах твоих, царь, и если царю благоугодно, то да будут дарованы мне жизнь моя, по желанию моему, и народ мой, по просьбе моей!
Главная мысль: осторожность против недосмотра и вредного влияния
Ездра 4:22 предупреждает о том, что не следует допускать и размножать вредное, чтобы не повредить царям и не подорвать державу. Этот стих ставит перед читателем вопрос о том, как внешние враги и внутреннее безразличие могут подорвать безопасность и порядок, если не соблюдать бдительность и ответственность перед Богом и государством.
Литературный контекст
Книга Ездры описывает восстановление Иерусалима после возвращения из плена. Здесь речь идёт о противниках еврейского народа, которые пытаются мешать строительству храма. Мотив предупреждения «осторожности» звучит как призыв к осторожному управлению общественным делом и к предотвращению действий, которые могут привести к новой угрозе царской власти или политической нестабильности. Смысл в том, чтобы зафиксировать границы влияния врагов и не подпускать к опасным разночтениям в политике.
Теологическое значение
Смысл стиха в сохранении справедливости и ответственности перед Богом. В контексте возвращения из плена Бог возбуждает у людей слепую преданность закону и порядку, чтобы избежать повторного падения под чужие влияния. Этот текст напоминает, что мудрая государственная политика требует не только силы, но и мудрого распознавания нацеленности врага и защиту от разрушающих аспектов.
Кросс-асссоциации по Писанию
Вопросы для размышления
Связь с современным чтением
Стих призывает к активной бдительности и ответственности: нельзя допускать безответственных действий, которые могут обострить конфликт и привести к разрушению. Это подходят к теме общественного порядка, защиты наследия и благосостояния общества.
Заключение
Ездра 4:22 учит осторожности и ответственности перед Богом и царем: не допускать вредных влияний, не упускать момента для разумной защиты и сохранения порядка. Призыв к мудрому действию, которое сочетает духовную бдительность и практическую предусмотрительность.
Цитаты из классических толкований: Возможно упоминать точные формулировки, если они понадобятся в другом контексте, но здесь цель — передать общий смысл и применение стиха. Примечания к переводам и характерным выражениям можно найти в трудах общественных доменных авторов, таких как Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke, в которых подчеркивается ответственность служителей и народа перед Богом и государством.