Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
2 Паралипоменон 1 2 Паралипоменон 2 2 Паралипоменон 3 2 Паралипоменон 4 2 Паралипоменон 5 2 Паралипоменон 6 2 Паралипоменон 7 2 Паралипоменон 8 2 Паралипоменон 9 2 Паралипоменон 10 2 Паралипоменон 11 2 Паралипоменон 12 2 Паралипоменон 13 2 Паралипоменон 14 2 Паралипоменон 15 2 Паралипоменон 16 2 Паралипоменон 17 2 Паралипоменон 18 2 Паралипоменон 19 2 Паралипоменон 20 2 Паралипоменон 21 2 Паралипоменон 22 2 Паралипоменон 23 2 Паралипоменон 24 2 Паралипоменон 25 2 Паралипоменон 26 2 Паралипоменон 27 2 Паралипоменон 28 2 Паралипоменон 29 2 Паралипоменон 30 2 Паралипоменон 31 2 Паралипоменон 32 2 Паралипоменон 33 2 Паралипоменон 34 2 Паралипоменон 35 2 Паралипоменон 36Verse
2 Паралипоменон 6:1 2 Паралипоменон 6:2 2 Паралипоменон 6:3 2 Паралипоменон 6:4 2 Паралипоменон 6:5 2 Паралипоменон 6:6 2 Паралипоменон 6:7 2 Паралипоменон 6:8 2 Паралипоменон 6:9 2 Паралипоменон 6:10 2 Паралипоменон 6:11 2 Паралипоменон 6:12 2 Паралипоменон 6:13 2 Паралипоменон 6:14 2 Паралипоменон 6:15 2 Паралипоменон 6:16 2 Паралипоменон 6:17 2 Паралипоменон 6:18 2 Паралипоменон 6:19 2 Паралипоменон 6:20 2 Паралипоменон 6:21 2 Паралипоменон 6:22 2 Паралипоменон 6:23 2 Паралипоменон 6:24 2 Паралипоменон 6:25 2 Паралипоменон 6:26 2 Паралипоменон 6:27 2 Паралипоменон 6:28 2 Паралипоменон 6:29 2 Паралипоменон 6:30 2 Паралипоменон 6:31 2 Паралипоменон 6:32 2 Паралипоменон 6:33 2 Паралипоменон 6:34 2 Паралипоменон 6:35 2 Паралипоменон 6:36 2 Паралипоменон 6:37 2 Паралипоменон 6:38 2 Паралипоменон 6:39 2 Паралипоменон 6:40 2 Паралипоменон 6:41 2 Паралипоменон 6:42



2 Паралипоменон 6:40 — Значение и смысл
Ключевой смысл стиха. Молитва народа, обращенная к Богу в храме, призвана вызвать внимательность и открытые глаза Господа: «Боже мой! да будут очи Твои отверсты и уши Твои внимательны к молитве на месте сем». Здесь завершающее обращение царя Соломона подчёркнуто выражает уверенность, что Бог слышит искреннюю мольбу и смотрит на храм как на место особого общении человека с Богом.
Контекст и фон
Этот фрагмент — часть речи благодарности и обращения, произнесенной Соломоном во время завершения храма, когда Бог подтвердил свою присутствие и благоволение (главы 5–6). В молитве Соломон не ограничивается личной просьбой; он добавляет общий призыв, чтобы Бог, отвечая на молитвы, слушал не только конкретных лиц, но и весь народ в месте служения. Храм здесь предстает как место встречи между небом и землёй, где Бог готов откликнуться на нужды народа.
Основные наблюдения
Кросс‑ссылки и их роль
Похожее место в Писании: Псалом 120:1–2 — «Воззвал к Господу в скорби моей, и он услышал меня»; псалмы часто подчеркивают идею, что голос верующих, поднятый к храму или к Господу, достигает небес. Связь: верующий молится, Бог слышит; храм служит точкой контакта с Богом.
Об этом же времени слова и подтверждение благого обещания: 1 Хрон. 17:1–2 — Бог обещает быть с домом Давида и слушать молитвы, обращённые к Нему в пределе поклонения. Связь: Бог благовествует о своём присутствии и внимании к молитве в установленном месте поклонения.
Короткий тематический план
Практический вывод
Понимание этого стиха побуждает молиться вдумчиво и искренне именно там, где Бог призывает нас собираться. Молитва — не просто слова, но общение, которое Бог принимает, если оно исходит из сердца верующего и направлено к Его воле.
Примечание по источникам: в древних толкованиях замечено, что храм служит символом близости Бога к народу и Его готовности слушать. В комментариях Мэттью Генри, Альберта Барнса и Адама Кларкa подчеркивается благоговейный характер обращения к Богу и доверие к Его всевидению и вниманию к нуждам людей.
Короткое цитирование (без полного текста): Matthew Henry отмечает благоговейное ожидание ответа Бога на молитвы в предназначенном месте служения; Albert Barnes подчёркивает идею, что Бог не отвергает молитвы там, где Его народ обращается к Нему; Adam Clarke подчёркивает связь между храмовым местом и доступностью небес.