Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
2 Паралипоменон 1 2 Паралипоменон 2 2 Паралипоменон 3 2 Паралипоменон 4 2 Паралипоменон 5 2 Паралипоменон 6 2 Паралипоменон 7 2 Паралипоменон 8 2 Паралипоменон 9 2 Паралипоменон 10 2 Паралипоменон 11 2 Паралипоменон 12 2 Паралипоменон 13 2 Паралипоменон 14 2 Паралипоменон 15 2 Паралипоменон 16 2 Паралипоменон 17 2 Паралипоменон 18 2 Паралипоменон 19 2 Паралипоменон 20 2 Паралипоменон 21 2 Паралипоменон 22 2 Паралипоменон 23 2 Паралипоменон 24 2 Паралипоменон 25 2 Паралипоменон 26 2 Паралипоменон 27 2 Паралипоменон 28 2 Паралипоменон 29 2 Паралипоменон 30 2 Паралипоменон 31 2 Паралипоменон 32 2 Паралипоменон 33 2 Паралипоменон 34 2 Паралипоменон 35 2 Паралипоменон 36Verse
2 Паралипоменон 6:1 2 Паралипоменон 6:2 2 Паралипоменон 6:3 2 Паралипоменон 6:4 2 Паралипоменон 6:5 2 Паралипоменон 6:6 2 Паралипоменон 6:7 2 Паралипоменон 6:8 2 Паралипоменон 6:9 2 Паралипоменон 6:10 2 Паралипоменон 6:11 2 Паралипоменон 6:12 2 Паралипоменон 6:13 2 Паралипоменон 6:14 2 Паралипоменон 6:15 2 Паралипоменон 6:16 2 Паралипоменон 6:17 2 Паралипоменон 6:18 2 Паралипоменон 6:19 2 Паралипоменон 6:20 2 Паралипоменон 6:21 2 Паралипоменон 6:22 2 Паралипоменон 6:23 2 Паралипоменон 6:24 2 Паралипоменон 6:25 2 Паралипоменон 6:26 2 Паралипоменон 6:27 2 Паралипоменон 6:28 2 Паралипоменон 6:29 2 Паралипоменон 6:30 2 Паралипоменон 6:31 2 Паралипоменон 6:32 2 Паралипоменон 6:33 2 Паралипоменон 6:34 2 Паралипоменон 6:35 2 Паралипоменон 6:36 2 Паралипоменон 6:37 2 Паралипоменон 6:38 2 Паралипоменон 6:39 2 Паралипоменон 6:40 2 Паралипоменон 6:41 2 Паралипоменон 6:42



2 Паралипоменон 6:27 — молитва о прощении и наставлении
Контекст: Этот стих заключительной части посвящения храма Соломона даёт пророческую молитву, в которой царский молитвенник обращается к Господу с просьбой услышать небо, простить народ и направить его путь, а также благословить землю дождём. Здесь слышна центральная мысль о Божьем руководстве и благодати в узком спектре земной истории Израиля: когда народ отклоняется, Бог обращается к милосердию через прощение и наставление, чтобы возвращать их к благочестию и плодоношению.
Стих в рамках главы
В 6-й главе Соломон завершает созерцание величия храма и приносит молитвы о благословении. В 27-м стихе молитва становится конкретной: Бог слышит небо, простит грехи рабов и народа Израиля, указав путь, по которому идти, и изливая дожди на землю как знак благоволения. Это сочетание духовной и земной благодати — направление пути к послушанию и благосостоянию земли — повторяет темы покаяния, наставления и благодати, проходящие через всю книгу Царств и Пророков.
Главный духовный урок
Глубокий смысл стиха — Божье всевластное руководство и прощение как необходимое условие благополучия народа. Когда люди согрешают, они нуждаются не только в милосердии, но и в ясном указании пути: куда идти, как жить, чтобы быть в гармонии с Заветом. Бог отвечает молитвами, которые соединяют почитание Его святости с конкретными действиями, ведущими к плодам праведности.
Связанные Писания
Кратко: молитва за руководство и прощение — это не только обращение к милости, но и призыв к послушанию, которое приносит благодать не только отдельным людям, но и земле.
Практическое применение
Кросс-ссылки и связь с текстом
Связь с другими текстами подсказывает общий мотив милости Божьей, которая направляет и поддерживает. Например: - Обетование благословения за возвращение к Богу (Псалом 102; 2-я хроник 7:14) — показывает, что молитва за руководство сопряжена с осмыслением духовной дисциплины. - Призыв к праведной жизни и ответственности за путь (Иезекииль 18) — усиливает идею, что Бог не только прощает, но и наставляет в пути жизни.
Краткое резюме
Стих 27 соединяет просьбу о прощении с ясным указанием пути и благословением земли. Это свидетельство того, что Божья благодать выражается через личное руководство и земное благосостояние, когда народ возвращается к послушанию и ищет Его пути.