Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150
Псалтирь 66:13 (RUSV): Войду в дом Твой со всесожжениями, воздам Тебе обеты мои
Этот стих звучит как решительный переход в храмовую молитву благодарности. Давид, устремляясь к месту богослужения, утверждает намерение приносить всесожжения и держать обеты. Контекст Псалма 66 обычно относится к благодати Божьей к народу и призыву прославлять Бога, отвечая на Его благость и милость. Здесь выражено доверие, что молитва и служение не остаются без ответного кредита благости Господа.
Что говорит текст о Боге и о вере: Слова показывают, что Бог принимает поклонение и обеты, когда сердце стремится к Нему с искренностью. Всесожжения были частью древнего богослужения, символизируя преданность и искренняя жертва — знак полного посвящения. Фраза «воздам Тебе обеты мои» подчеркивает ответственность верующего; обещания, данные Господу, должны иметь реальное исполнение в жизни. В этом лежит глубинная мысль о том, что вера требует конкретного поведения: ответ на благодать выражается в послушании и преданности жизни.
Разбор ключевых слов и образов:
Связанные места из Священного Писания:
Историческое и богословское примечание (обоснование из достоверных толкований): В более ранних толкованиях, как у М. Генри, А. Барнс и А. Кларк, подчеркивается, что текст соединяет акт поклонения с ответственностью перед Богом: вера проявляется в готовности приносить деяния, соответствующие обетам. В их словах видна идея, что преданий и ритуалов достаточно лишь тогда, когда сердца полны верой и благодарностью. В данной строфе дом Бога становится образом присутствия и благодати, к которым верующий приходит с искренним намерением явить Господу преданность.
Краткое сравнение взглядов авторитетных комментаторов (с указанием точных цитат, если встречается):
Matthew Henry (публицистический подход): «Поклонение Богу — не столько жертвы, сколько сердце преданное Богу; верный обет требует исполнения» (перефразировано из общего духа его толкований). Замечание: точной короткой цитаты здесь не приводится напрямую.
Albert Barnes: подчеркивает, что речь идёт о реальном исполнении обетов как ответ на благодать и верность Бога. Замечание: прямую цитату не приводим.
Adam Clarke: обращает внимание на символизм всесожжения как выражения полного посвящения и привязанности к Богу.
К источникам здесь склоняются также общие принципы из толкований, указывающих на consonance между благодатью Бога и требованием послушания верующего.
Применение в сегодняшнем дне