Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Псалтирь 1 Псалтирь 2 Псалтирь 3 Псалтирь 4 Псалтирь 5 Псалтирь 6 Псалтирь 7 Псалтирь 8 Псалтирь 9 Псалтирь 10 Псалтирь 11 Псалтирь 12 Псалтирь 13 Псалтирь 14 Псалтирь 15 Псалтирь 16 Псалтирь 17 Псалтирь 18 Псалтирь 19 Псалтирь 20 Псалтирь 21 Псалтирь 22 Псалтирь 23 Псалтирь 24 Псалтирь 25 Псалтирь 26 Псалтирь 27 Псалтирь 28 Псалтирь 29 Псалтирь 30 Псалтирь 31 Псалтирь 32 Псалтирь 33 Псалтирь 34 Псалтирь 35 Псалтирь 36 Псалтирь 37 Псалтирь 38 Псалтирь 39 Псалтирь 40 Псалтирь 41 Псалтирь 42 Псалтирь 43 Псалтирь 44 Псалтирь 45 Псалтирь 46 Псалтирь 47 Псалтирь 48 Псалтирь 49 Псалтирь 50 Псалтирь 51 Псалтирь 52 Псалтирь 53 Псалтирь 54 Псалтирь 55 Псалтирь 56 Псалтирь 57 Псалтирь 58 Псалтирь 59 Псалтирь 60 Псалтирь 61 Псалтирь 62 Псалтирь 63 Псалтирь 64 Псалтирь 65 Псалтирь 66 Псалтирь 67 Псалтирь 68 Псалтирь 69 Псалтирь 70 Псалтирь 71 Псалтирь 72 Псалтирь 73 Псалтирь 74 Псалтирь 75 Псалтирь 76 Псалтирь 77 Псалтирь 78 Псалтирь 79 Псалтирь 80 Псалтирь 81 Псалтирь 82 Псалтирь 83 Псалтирь 84 Псалтирь 85 Псалтирь 86 Псалтирь 87 Псалтирь 88 Псалтирь 89 Псалтирь 90 Псалтирь 91 Псалтирь 92 Псалтирь 93 Псалтирь 94 Псалтирь 95 Псалтирь 96 Псалтирь 97 Псалтирь 98 Псалтирь 99 Псалтирь 100 Псалтирь 101 Псалтирь 102 Псалтирь 103 Псалтирь 104 Псалтирь 105 Псалтирь 106 Псалтирь 107 Псалтирь 108 Псалтирь 109 Псалтирь 110 Псалтирь 111 Псалтирь 112 Псалтирь 113 Псалтирь 114 Псалтирь 115 Псалтирь 116 Псалтирь 117 Псалтирь 118 Псалтирь 119 Псалтирь 120 Псалтирь 121 Псалтирь 122 Псалтирь 123 Псалтирь 124 Псалтирь 125 Псалтирь 126 Псалтирь 127 Псалтирь 128 Псалтирь 129 Псалтирь 130 Псалтирь 131 Псалтирь 132 Псалтирь 133 Псалтирь 134 Псалтирь 135 Псалтирь 136 Псалтирь 137 Псалтирь 138 Псалтирь 139 Псалтирь 140 Псалтирь 141 Псалтирь 142 Псалтирь 143 Псалтирь 144 Псалтирь 145 Псалтирь 146 Псалтирь 147 Псалтирь 148 Псалтирь 149 Псалтирь 150



Псалом 71(72):1 — Контекст и основная мысль
В этом псалме Давид обращается к Богу с просьбой о справедливости и правде, адресуя их царю и сыну царя. В контексте книги Псалмов такой текст часто понимается как молитва за мудрого и праведного правителя, чья власть служит благу народа. Суть стихов — молитва о том, чтобы Бог даровал суд и истину царю, чтобы правление приносило справедливость, защита слабых и праведное руководство, исходящее от Господа.
Ключевой смысл
Главная мысль: Бог, как источник справедливости, призван руководить царём в осуществлении праведного судопроизводства. Праведная власть — это не тирания, а служение народам и хранение правды. Просьба «даруй царю Твой суд и сыну царя Твою правду» показывает зависимость царской власти от божественного руководства и соответствия Его заповедям.
Главные темы
Связанные фрагменты для широкой перспективы
К связующим местам можно отнести упоминания о справедливости и правах праведного царя в других псалмах и книгах:
Практическое размышление
Для верующего читателя этот текст напоминает: молиться за духовную мудрость и ответственность лидеров, одновременно проверять своё сердце на честность и праведность. Правоверное общество строится не только на законах, но и на благочестии правителей, которые стремятся служить людям в духе соответствия Божьей истине.
Краткое резюме
Псалом 71:1 выражает молитву о том, чтобы правление царя было управляемо Богом — справедливым судом и правдой, что обеспечивает защиту слабых и мирное процветание народа. Это призыв к зависимой от Бога власти и к ответственности каждого — правителя и подданных — перед Господом.
Кросс-рубрики
Связи с другими местами подчеркивают идею праведности в правлении и заботе о нуждающихся. Например: - Книга Притчей о том, как мудрость владыки приносит мир и безопасность; - Псалмы, подчеркивающие защиту бедных и несчастных под сенью праведного суда; - Пророческие тексты об ответственности лидеров перед Богом.
Известные богословские заметки (как часть традиционного толкования):
Мэттью Генри и Адам Кларк отмечали, что роль правителя заключается не в милитаризме, а в справедливом правлении, которое отражает Божью праведность и благодать. Алберт Барнс подчеркивал, что молитва о даровании суда и правды напоминает о нужде в руководстве, которое не подвержлено произволу, но руководствуется истиной Бога.