Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Притчи 1 Притчи 2 Притчи 3 Притчи 4 Притчи 5 Притчи 6 Притчи 7 Притчи 8 Притчи 9 Притчи 10 Притчи 11 Притчи 12 Притчи 13 Притчи 14 Притчи 15 Притчи 16 Притчи 17 Притчи 18 Притчи 19 Притчи 20 Притчи 21 Притчи 22 Притчи 23 Притчи 24 Притчи 25 Притчи 26 Притчи 27 Притчи 28 Притчи 29 Притчи 30 Притчи 31Verse
Притчи 31:1 Притчи 31:2 Притчи 31:3 Притчи 31:4 Притчи 31:5 Притчи 31:6 Притчи 31:7 Притчи 31:8 Притчи 31:9 Притчи 31:10 Притчи 31:11 Притчи 31:12 Притчи 31:13 Притчи 31:14 Притчи 31:15 Притчи 31:16 Притчи 31:17 Притчи 31:18 Притчи 31:19 Притчи 31:20 Притчи 31:21 Притчи 31:22 Притчи 31:23 Притчи 31:24 Притчи 31:25 Притчи 31:26 Притчи 31:27 Притчи 31:28 Притчи 31:29 Притчи 31:30 Притчи 31:31
Притчи 31:27 — Внимательная хозяйка и энергия труда
Main interpretive point: В строке «Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности» автор Притч о мудрой жене показывает, что ценность женского и общественного труда проявляется в дисциплинированности, ответственности и служении благу семьи. Это не simply эталон женской роли, но образ доброй жизни, где мудрость проявляется в практических делах и постоянном труде над благом дома и сообщества.
Литературный контекст
Данное место — часть длинной поэтическо-притчевой секции о «жене добродетели» (Притчи 31:10–31). Это описание идеала: квалифицированная хозяйка, уверенная в себе, деятельная и экономная. В строке выражена контекстная идея: мудрость проявляется не словесно, а в делах — в наблюдении за хозяйством, планировании, хозяйственной активности и самодисциплине. Слово «празность» здесь указывает на противопоставление лени и усердия; речь идёт о том, что мудрый дом держится на постоянном труде и заботе.
Богословские значения
В свете Писания данное место подчеркивает, что мудрость связана с практической ответственностью перед Богом и ближними. Деятельный труд в доме отражает Божий порядок и добрый stewardship. В образе хозяйки можно увидеть намёк на служение обществу через дом, хозяйство и заботу о нуждающихся, что согласуется с общим темпом Притч об ответственности, стойкости и благодеянии.
Связи с другими частями Священного Писания
Возможные вопросы для размышления
Кросс-отклики
Связь с притчами о мудрости и труде подчеркивает, что истинная сила женской добродетели выражается в практическом отклике на потребности дома и общества. Это перекликается с темами ответственности, гостеприимства и заботы о нуждающихся, встречающимися в других местах Писания.
Краткий вывод
Празность — враг мудрости; подлинная сила и благосостояние дома рождаются из бдительности, дисциплины и мудрого управления. Притча напоминает, что добродетель женщины проявляется в ежедневной работе ради семьи, общины и славы Божией.
Цитаты из классических толкований (если уместно): Matthew Henry отмечал, что «всё должно быть в меру и по разумению»; Albert Barnes подчёркивал, что деятельность в доме выражает благочестивый образ жизни; Adam Clarke подчёркивал, что мудрость в хозяйке проявляется через порядочность и заботу о семье.
Примечание по цитате: в данном тексте приводится краткое упоминание без дословных цитат длинных фрагментов, чтобы сохранить оригинальность и целостность толкования.