Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Притчи 1 Притчи 2 Притчи 3 Притчи 4 Притчи 5 Притчи 6 Притчи 7 Притчи 8 Притчи 9 Притчи 10 Притчи 11 Притчи 12 Притчи 13 Притчи 14 Притчи 15 Притчи 16 Притчи 17 Притчи 18 Притчи 19 Притчи 20 Притчи 21 Притчи 22 Притчи 23 Притчи 24 Притчи 25 Притчи 26 Притчи 27 Притчи 28 Притчи 29 Притчи 30 Притчи 31Verse
Притчи 31:1 Притчи 31:2 Притчи 31:3 Притчи 31:4 Притчи 31:5 Притчи 31:6 Притчи 31:7 Притчи 31:8 Притчи 31:9 Притчи 31:10 Притчи 31:11 Притчи 31:12 Притчи 31:13 Притчи 31:14 Притчи 31:15 Притчи 31:16 Притчи 31:17 Притчи 31:18 Притчи 31:19 Притчи 31:20 Притчи 31:21 Притчи 31:22 Притчи 31:23 Притчи 31:24 Притчи 31:25 Притчи 31:26 Притчи 31:27 Притчи 31:28 Притчи 31:29 Притчи 31:30 Притчи 31:31



Притчи 31:1 — Слова Лемуила и наставления матери
Контекст и непосредственная обстановка. Этот стих открывает словоцессию, передаваемую от матери Лемуила — царя и мудрого наставника — к своему сыну. В тоне предупреждения и наставления читается не просто совет, но и ответственность, которую несет правитель перед Богом и своим народом. В переводе РУСV текст звучит как передача слов, которыми мать обучает царя, чтобы его правление было мудрым и праведным.
Что говорит текст о Боге и вере
Наставление матери подчеркивает, что мудрость и могущество царя должны подчиняться божественному порядку. Бог — источник истинной власти и нравственного руководства. Царь не может опираться на собственную силу без страха Божьего и доброй совести; именно от Бога приходит руководство и благо народа. В этом виде наставления заложена идея того, что царская власть обязана служить справедливости и милосердию, а не своей прихоти.
Ключевые слова и образы
Сопоставления с близкими текстами
1) Притчи 4:1–9 — наставления от отца к детям, где мудрость и путь праведности подчеркиваются как жизненно важные для продолжения доверенного рода. 2) Послание к Ефесиным 6:4 — призыв воспитателей не раздражать детей, но наставлять их в учении и наставлении Господа. Эти места подчеркивают ответственность старших за формирование характера лидера. 3) Исход 18:21 — мудрость и управление народом требуют справедливости и внимательности к нуждам народа.
Короткие примечания МЭ (Matthew Henry), Барт (Albert Barnes) и Адам Кларк
Краткие заметки стиля: заметки МЭ подчеркивают родительское наставление как основу нравственного правления; Барт отмечает практическую сторону мудрого руководства и дисциплины; Кларк акцентирует, что благочестие и страх Господень — фундамент царской власти. Упоминание: фрагменты их комментариев могут звучать как напоминания о важности нравственной основательности правления и ответственности наставляющего голоса.
Собственный комментарий и связь с современностью
Этот текст напоминает, что любые лидерские решения опираются на принципы нравственности и ответственности перед Богом и народом. В современном формате наставления матери звучат как призыв к лидерам: служение ради общего блага, забота о справедливости и внимательное слушание совести. Правитель, который не забывает о корнях мудрости и закона, способен хранить мир и доверие граждан.
Применение сегодня
Ссылки на близкие тексты: см. Притчи 4:1–9; Ефесянам 6:4; Исход 18:21 — для ширшего понимания роли наставления и мудрого руководства.
Примечание об источниках цитат: в этой работе приведены обобщенные идеи из комментариев Мэттью Генри, Альберта Барнса и Адама Кларка в рамках общего подхода к толкованию Притч. Упоминания отдельных длинных цитат не приводятся дословно, а используются как интерпретационные ориентиры.