Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Притчи 1 Притчи 2 Притчи 3 Притчи 4 Притчи 5 Притчи 6 Притчи 7 Притчи 8 Притчи 9 Притчи 10 Притчи 11 Притчи 12 Притчи 13 Притчи 14 Притчи 15 Притчи 16 Притчи 17 Притчи 18 Притчи 19 Притчи 20 Притчи 21 Притчи 22 Притчи 23 Притчи 24 Притчи 25 Притчи 26 Притчи 27 Притчи 28 Притчи 29 Притчи 30 Притчи 31Verse
Притчи 31:1 Притчи 31:2 Притчи 31:3 Притчи 31:4 Притчи 31:5 Притчи 31:6 Притчи 31:7 Притчи 31:8 Притчи 31:9 Притчи 31:10 Притчи 31:11 Притчи 31:12 Притчи 31:13 Притчи 31:14 Притчи 31:15 Притчи 31:16 Притчи 31:17 Притчи 31:18 Притчи 31:19 Притчи 31:20 Притчи 31:21 Притчи 31:22 Притчи 31:23 Притчи 31:24 Притчи 31:25 Притчи 31:26 Притчи 31:27 Притчи 31:28 Притчи 31:29 Притчи 31:30 Притчи 31:31
Ключевой смысл Притчи 31:25
Стих выражает образ женской силы и достоинства: внутренняя крепость и красота не исчезают перед лицом будущего, потому что она полагает доверие на Бога и распоряжается жизнью с мудростью и смелостью. Это не только черты благодати, но и практическая уверенность в завтрашнем дне.
Контекст
Притчи 31 — это собрание характеристик добродетельной жены, często назв. «жена добродетельная» (27: она заботится о семье, доброте и трудолюбии). В 25 стихе автор подчеркивает не внешнюю роскошь, а внутреннюю устойчивость: крепость и красота — это образ действия и отношения к будущему. В контексте главы акцент ставится на мудрости, трудолюбии и доверии Богу как движущих сил жизни женщины и семьи.
Основные наблюдения
Ключевые выводы
Связанные места и их связь
1) Притчи 31:10–31 — полный портрет добродетельной женщины; стих 25 укрепляет образ женской силы и уверенного взгляда на будущее, дополняя описание ее труда и благочестия. Связь: цель — вызвать уважение к Божьей мудрости в повседневной жизни.
2) 1 Петра 3:3–4 — говорится о красоте не внешнем облике, а «сердце золото́, с непреходящей красотой»; связь с духом Притч подчеркивает, что внутренняя красота и доброта являются основой настоящей силы. Связь: взгляд на внутренний мир женщины — основа благочестия.
3) Притчи 31:26 — речь добродетельной женщины: мудро говорит и учит добрым делам; связь с 25-м стихом как продолжение образа стойкости в речевых и практических делах. Связь: слова и поступки идут рука об руку.
Пояснения по цитатам известных комментаторов (кратко)
Матфей Генри подчеркивает, что «крепость» здесь относится к уверенности верующего сердца в Богом дарованной благодати, а «красота» — к добродетельной жизни, которая делает человека благоспасительным примером.
Альберт Барнс отмечает, что образ женщины в Притчах 31 воплощает практическую мудрость: управление домом, экономия, забота о ближних — все это требует не только силы, но и послушания Богу.
Адэм Кларк акцентирует внимание на сочетании труда и благочестия: господствующий принцип — жизнь, ведущая к славе Бога через труды и добрые дела, а не мнимые внешности.
Короткий практический вывод
Стремитесь к внутренней прочности характера и мудрому отношению к будущему: развивайте трудолюбие, заботу о семье, искреннюю доброту и доверие Богу. Красота жизни — в праведных делах и устойчивом сердце, которое надеется на Господа.