Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Притчи 1 Притчи 2 Притчи 3 Притчи 4 Притчи 5 Притчи 6 Притчи 7 Притчи 8 Притчи 9 Притчи 10 Притчи 11 Притчи 12 Притчи 13 Притчи 14 Притчи 15 Притчи 16 Притчи 17 Притчи 18 Притчи 19 Притчи 20 Притчи 21 Притчи 22 Притчи 23 Притчи 24 Притчи 25 Притчи 26 Притчи 27 Притчи 28 Притчи 29 Притчи 30 Притчи 31Verse
Притчи 31:1 Притчи 31:2 Притчи 31:3 Притчи 31:4 Притчи 31:5 Притчи 31:6 Притчи 31:7 Притчи 31:8 Притчи 31:9 Притчи 31:10 Притчи 31:11 Притчи 31:12 Притчи 31:13 Притчи 31:14 Притчи 31:15 Притчи 31:16 Притчи 31:17 Притчи 31:18 Притчи 31:19 Притчи 31:20 Притчи 31:21 Притчи 31:22 Притчи 31:23 Притчи 31:24 Притчи 31:25 Притчи 31:26 Притчи 31:27 Притчи 31:28 Притчи 31:29 Притчи 31:30 Притчи 31:31
Притчи 31:22 — Женщина добродетельная и её труды
Искомая краткая сцена из образного описания мудрой жены в Притчах Соломона вводит нас в мир заботы и твердого руководства домашним хозяйством. В verse 22 говорится: "Она делает себе ковры; виссон и пурпур — одежда ее." Этот фрагмент следует за описаниями её труда, мудрости, доброго отношения к семье и щедрости, и он подводит итог труда женщины-практика, которая не просто мыслит, но и действует.
Что текст раскрывает о Боге, вере и жизни верующего
Текст демонстрирует ценность труда и ответственности, которыми Бог благословляет дом и общество. В противовес пассивному благочестию, здесь вера становится делом: женщина живёт по принципам мудрости и благоразумия, заботясь о нуждах домашних и создавая красоту вокруг себя. Такой образ подчеркнуто апологетически освещает идею того, что благочестие проявляется в конкретных делах — в руках, помогающих другим, в экономии средств и в достоинстве, которое приносит должное служение семье.
Ключевые слова и образы
«ковры» символизируют труд и мастерство; «виссон и пурпур» — признаки богатства и почёта, а также заботы о внешнем виде и достойном общественном статусе. Однако за внешним блеском лежит практическая экономика и внимательность к деталям: ткань для дома, создание уютной атмосферы и сохранение добра для семьи. Эти образы показывают, что добродетельная женщина не пренебрегает практическими нуждами и умеет сочетать красоту с полезностью.
Смежные места и их связь
Эти перекрёстки показывают, что мудрость не abstraкция, а жизненная практика, направленная на благополучие семьи и общества.
Исторический и толковательский контекст
Истоки образа в Притчах подчеркивают ценности древнего ближневосточного хозяйственного уклада: хозяйка дома ведёт хозяйство, заботится о финансах, одежде и уюте. Комментарии ранних авторов подчеркивали, что благочестие выражается в работе рук и ответственности. Текст не призывает к роскоши ради роскоши, но к достойному, почтенному труду, который приносит благо близким.
Короткая практическая идея для нас сегодня
Прямая цитата из ранних комментаторов (без полного текста)
В оригинальных трудах Мэтью Генри и Альберта Барнса встречаются формулировки о том, что ценность женщины проявляется в её добродетелях и делах, а не только в внешнем блеске. Их краткие замечания подчеркивают, что труд, экономия и забота о доме — это неуклонное свидетельство мудрости и благочестия. Приведённые фрагменты служат ориентиром для понимания того, как практика служит источником благословения.
Краткая сводка и вывод
Притчи 31:22 иллюстрирует, что истинная мудрость женщины выражается через конкретные дела: рукоделие, создание тепла и красоты в доме, бережное использование средств и заботу о близких. Это не обособленная добродетель, а часть общего образа жизни, сочетающего веру и практическую ответственность. Сегодня этот стих призывает ценить и поддерживать труд семьи, где мудрость проявляется в служении другим и в уважении к труду любого, кто вносит вклад в дом и сообщество.