Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Матфея 26:1 Матфея 26:2 Матфея 26:3 Матфея 26:4 Матфея 26:5 Матфея 26:6 Матфея 26:7 Матфея 26:8 Матфея 26:9 Матфея 26:10 Матфея 26:11 Матфея 26:12 Матфея 26:13 Матфея 26:14 Матфея 26:15 Матфея 26:16 Матфея 26:17 Матфея 26:18 Матфея 26:19 Матфея 26:20 Матфея 26:21 Матфея 26:22 Матфея 26:23 Матфея 26:24 Матфея 26:25 Матфея 26:26 Матфея 26:27 Матфея 26:28 Матфея 26:29 Матфея 26:30 Матфея 26:31 Матфея 26:32 Матфея 26:33 Матфея 26:34 Матфея 26:35 Матфея 26:36 Матфея 26:37 Матфея 26:38 Матфея 26:39 Матфея 26:40 Матфея 26:41 Матфея 26:42 Матфея 26:43 Матфея 26:44 Матфея 26:45 Матфея 26:46 Матфея 26:47 Матфея 26:48 Матфея 26:49 Матфея 26:50 Матфея 26:51 Матфея 26:52 Матфея 26:53 Матфея 26:54 Матфея 26:55 Матфея 26:56 Матфея 26:57 Матфея 26:58 Матфея 26:59 Матфея 26:60 Матфея 26:61 Матфея 26:62 Матфея 26:63 Матфея 26:64 Матфея 26:65 Матфея 26:66 Матфея 26:67 Матфея 26:68 Матфея 26:69 Матфея 26:70 Матфея 26:71 Матфея 26:72 Матфея 26:73 Матфея 26:74 Матфея 26:75



Матфея 26:67 (RUSV)
Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам.
Непосредственный контекст
Этот эпизод следует за арестом Иисуса в Гефсимании и предшествует его суду. Ученики исчезли, и Иисуса приводят к первосвященникам и старейшинам. Лица со стороны обвинителей выражают презрение: они плюют, бьют по лицу и наносит удары по щекам. Эти действия подчеркивают глубокое презрительное отношение к Иисусу и Его беззащитность перед человеческой жестокостью.
Что текст раскрывает о Боге, вере и человеческой природе
Эпизод демонстрирует несколько важных моментов: Господь Иисус добровольно принимает страдание и бесчестье ради выполнения Божьего замысла искупления. Вне зависимости от человеческой власти и жестокости, Божий план не отвергается, а скорбит над грехом мира и предлагает примирение. В контексте веры это напоминание о том, что истинная сила открывается через смирение и служение, а не через физическую силу или репутацию.
Ключевые слова и образы
Связанные вопросы и краткие ссылки
Связанные места для размышления:
Пояснения от классических комментаторов
Матфей 26:67 подчеркивает не только мучения, но и эпизод обращения к власти и ложной праведности. Комментаторы указывают, что именно в таком понижении открывается глубина миссии Христа. Классические размышления подчеркивают, что страдание было не случайностью, но частью Божьего плана искупления. Они напоминают, что веру следует хранить в сердце, даже когда мир отвергает ценность Христа.
Короткие цитаты из классических источников: - Matthew Henry: «Христос страдал не для того, чтобы мир наказать Его, но чтобы мир был искуплен» (перефразировано по духу его размышлений). - Albert Barnes: «Глубокое пренебрежение, с которым Он встретил людей, подчеркивает Его смирение и готовность исполнить волю Отца» (перефразировано по смыслу). - Adam Clarke: «Эти удары и презрение показывают, как чуждый свет истинной добродетели может быть встречен в мире, который ищет славы» (перефразировано по смыслу).
Современное применение
Как реагировать на несправедливость и презрение? История Иисуса учит нас стоять в истине и смирении. Страдания и унижения могут стать местами опыта свидательства о Божьей любви. Мы призваны молиться за тех, кто глумится и причиняет боль, и помнить, что истинная сила не в умении отвечать ударом, а в готовности служить и прощать, следуя примеру Христа.