Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЛевит 3:1 Толкование библейского стиха
Левит 3:1 Значение и толкование библейского стиха
Если жертва его жертва мирная, и если он приносит из крупного скота, мужеского или женского пола, пусть принесет ее Господу, не имеющую порока,
Левит 3:1 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Левит 3:1 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Числа 6:14 (RUSV) »
и он принесет в жертву Господу одного однолетнего агнца без порока во всесожжение, и одну однолетнюю агницу без порока в жертву за грех, и одного овна без порока в жертву мирную,

Левит 1:3 (RUSV) »
Если жертва его есть всесожжение из крупного скота, пусть принесет ее мужеского пола, без порока; пусть приведет ее к дверям скинии собрания, чтобы приобрести ему благоволение пред Господом;

Амос 5:22 (RUSV) »
Если вознесете Мне всесожжение и хлебное приношение, Я не приму их и не призрю на благодарственную жертву из тучных тельцов ваших.
Левит 3:1 — Контекст и смысл жертвы мирной
Этот стих принадлежит разделу о жертвах мирной в Левит. Здесь описывается, как приносится жертва мирная из крупного скота: животное мужского или женского пола должно быть без порока и предаваться Господу. Контекст говорит о добровольной благодарности, обретении мира с Богом и устройстве возвращения дружеских отношений между храмовой службой и народом. Жертва мирная символизирует благодать и мир, который Бог устанавливает с теми, кто приносит благодарность и мирское благословение.
Ключевой смысл
Главная идея стиха — требование чистоты и безупречности жертвы, и то, что она приносится для установления и поддержания мира между человеком и Богом. Виноградная и аграрная практика древности подчеркивала, что Бог ценит искреннее положение сердца и готовность принести лучший дар, чтобы выразить благодарность и мир с Господом.
Две-три основные темы
Связанные отрывки
- Об исследованиях детальнее в Левит 7:11-18: описывается правая часть процесса принесения мирной жертвы и часть посвящения. Это дополняет понятие мира и благодарности.
- Второзаконие 12:6-7 подчеркивает, что приносимые жертвы святы и вместе с радостью употребляются во-wсего праздника после принесения в храм.
- Псалом 118:165 говорит о мире, который приходит через заповеди Бога; здесь отражается идея, что чистая жизнь и послушание ведут к миру с Богом.
Практическое размышление
Для современного читателя важна мысль о том, что Бог ценит наше искреннее сердце и готовность приносить дары во славу Ему. Мирная жертва напоминает, что благодарность и послушание творят благодатный климат в семье и общине. Применимо и сегодня: приносить «лучшее» перед Богом не обязательно материально премиальное, но искреннее сердце, без порока веры и преданности.
Кросс-отсылки и пояснения
• Левит 7:11-18 — подробнее о порядке мирной жертвы и ее части; подчеркивает завершение приношения мирной двери. Примечание: речь идёт о целях упоминания, но текст не повторяет полный стих.
• Второзаконие 12:6-7 — связь между храмовыми жертвенниками и праздничной радостью, подчеркивая, что жертвы знаменуют благословение Господа.
• Псалом 118:165 — мир как следствие послушания Божьим заповедям; мир, достигнутый через веру и послушание.
Краткое заключение
Левит 3:1 устанавливает принципы для мирной жертвы: благовидная мера чистоты и готовность принести дар Господу из живых существ, мужеского или женского пола, без порока. Это выражает искреннее сердце в благодарности и мир с Богом, что становится основой для последующих обрядов и взаимоотношений внутри общины.
Замечание о цитатах: в этом тексте прямо не приводятся полные кавертируемые фрагменты Мартина Генри, Альберта Барнса или Адама Кларка; указаны краткие ссылки и идеи, которые соответствуют их общей перспективе по теме мирной жертвы и чистоты