Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЛевит 21:9 Толкование библейского стиха
Левит 21:9 Значение и толкование библейского стиха
Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнем должно сжечь ее.
Левит 21:9 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Левит 21:9 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Бытие 38:24 (RUSV) »
Прошло около трех месяцев, и сказали Иуде, говоря: Фамарь, невестка твоя, впала в блуд, и вот, она беременна от блуда. Иуда сказал: выведите ее, и пусть она будет сожжена.

Левит 19:29 (RUSV) »
Не оскверняй дочери твоей, допуская ее до блуда, чтобы не блудодействовала земля и не наполнилась земля развратом.

Левит 20:14 (RUSV) »
Если кто возьмет себе жену и мать ее: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами.
Левит 21:9 — Контекст и значение для современного читателя
Этот стих находится в разделе законов священников и чистоты, где Господь устанавливает требования к поведению членов когорты служителей и их семей. В частности, он касается дочери священника и того, как её поведение может влиять на честь отца и на святость священного служения. Здесь видна ответственность родительской роли и серьезность нравственного образа жизни в контексте храмового служения.
Комментаторский взгляд на стих в рамках главы
Левит 21:9 говорит буквально: «Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнем должно сжечь ее.» В контексте главы 21 выстраивается принцип сохранения достоинства священника и sanctitas — святость служения. Дочь священника обладала особым общественным статусом; её проступок рассматривался как нарушение не только личной морали, но и символической чистоты храмовой общины. В иудейской культуре блуд мог считаться не только аморальной, но и церемониально оскверняющей, что указывало на необходимость сурового предотвращения компрометации священного служения.
Главная духовная мысль
Суть текста — ответственность за образ жизни близких к священному служению. В этом примере воспитание и дисциплина в семье священника тесно переплетены с ожиданием святости общины. Стих напоминает о большем значении чистоты и порядка в духовном лидировании: личная мораль служит индикатором доверия к Божьему призванию и оборудованию служителей для ответственности перед народом.
Сравнение с близкими местами Писания
Эти ссылки вместе подчёркивают: служение перед Богом требует целостности в поведении не только самого служителя, но и его семьи, как важнейшего фактора общественного свидетельства.
Применение к современной читательской жизни
Современный читатель может извлечь три практических вывода:
Кросс-осмысление
Связь с темами святости и ответственности видна в Писании как целомудрие, так и дисциплина сообщества. В отношении к отцу и коду служения стихи подчеркивают, что личная мораль служителя служит примером и проверкой для всего народа. Важно помнить, что библейский подход к наказанию и дисциплине должен сочетаться с заботой о душе и восстановлении.
Краткое резюме
Левит 21:9 напоминает о строгом стандартe святости, установленном для священников и их семей. Дочь священника, поведение которой оскверняет себя блудом, считается не только личной провинностью, но и угрозой достоинству служения. В этом выработана идея, что внутренняя чистота семьи лидера влияет на восприятие роли служения Богом и общины. Практическая задача для верующего сегодня — стремиться к целостности в жизни, поддерживая дисциплину там, где это нужно, и при этом — к состраданию и восстановлению тех, кто искушается.
Истолкование из классических комментаторов:
М performing цитаты: «Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего» — формулировка подчёркнута в тексте Левита и в традиционном толковании отражает важное взаимоперекрестие между личной нравственностью и общественным служебным авторитетом. Ключевые идеи согласованы с трудами Мэттью Генри, Альберта Барнса и Адама Клиффа, которые подвижно описывают принципы святости, дисциплины и служения.
Примечания к цитатам: • Matthew Henry: отмечал, что священная функция требует чистоты во всём, чтобы не опорочить Бога и Дух Святый. • Albert Barnes: подчёркивает значение родительской ответственности и пример для народа. • Adam Clarke: подчёркивает суровость наказаний как меру для сохранения святости общины.