Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЛевит 21:10 Толкование библейского стиха
Левит 21:10 Значение и толкование библейского стиха
Великий же священник из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания, и который освящен, чтобы облачаться в [священные] одежды, не должен обнажать головы своей и раздирать одежд своих;
Левит 21:10 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Левит 21:10 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
Левит 10:6 (RUSV) »
Аарону же и Елеазару и Ифамару, сынам его, Моисей сказал: голов ваших не обнажайте и одежд ваших не раздирайте, чтобы вам не умереть и не навести гнева на все общество; но братья ваши, весь дом Израилев, могут плакать о сожженных, которых сожег Господь,
Левит 16:32 (RUSV) »
Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен, чтобы священнодействовать ему вместо отца своего: и наденет он льняные одежды, одежды священные,
Матфея 26:65 (RUSV) »
Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!
Почему этот стих важен
Левит 21:10 говорит о святыне внутри священнослужения: великому священнику положено держать себя в узде во внешнем виде и достоинстве, потому что его служение символизирует близость к Богу и ответственность перед народом. Этот запрет подчеркивает святость должности и связь между внутренним состоянием сердца и внешним образом поклонения. Для верующих эта мысль напоминает: служение Господу требует дисциплины, скромности и неприступной чистоты в самых видимых аспектах жизни.
Оригинальный контекст
В книге Левит описывались правила святости для священников, особенно для первосвященника. Его помазание масляной печатью символизирует освящение и служение на благо народа. Видимая часть его образа — ритуальная одежда — подчёркнута как часть богоустановленного порядка. Запрет на обнажение головы и раздирание одежды указывает на запрет в случае траура, ибо священник обязан сохранять достоинство и не прибегать к видимым признакам скорби, которые могли бы умалить его роль между Богом и Израилем.
Главный смысл и темы
- Святость должности: священник, помазанный и освящённый, должен перед Богом держать порядок внешнего служения.
-Достоинство и самоконтроль: обрядовые требования к одежде и внешнему виду символизируют внутреннюю дисциплину.
- Иллюстрация ответственности перед народом: образ священника — это образ посредничества между Богом и людьми; его поведение должно вдохновлять доверие и благоговение.
Библейские темы, связанные с текстом
- Посредничество и благоговение перед Богом. Священник как представитель народа в присутствии Господа требует чистоты и порядка во внешнем и внутреннем мире.
- Освящение и помазание: помазание ограждает от обычной суеты и закрепляет особую миссию.
Кросс-отсылки
Краткое заключение и размышление
Этот стих призывает помнить: священнослужение не ограничивается ритуалами, оно требует целостности — и во внутреннем отношении к Богу, и во внешнем облике перед народом. Правильное поведение великого священника образно отражает сущность служения: быть примером благоговения, дисциплины и непорочности перед лицом Господа. Как наставляли древние авторы, святость не только в словах, но и в внешних проявлениях поклонения — тогда служение становится благоприятным и для народа, и для самого священника.
Справочные замечания
Замечания по редакции: упоминания о помазании и одежде подчеркивают сакральность должности. Важно помнить, что запреты касаются не формального ритуала ради ритуала, а образуют целостную картину святости и ответственности.
Цитаты из классических толкований (с указанием, если уместно, точные фрагменты):
Matthew Henry — выделял идею обувного порядка и святости в служении и двойной ответственности перед Богом и народом. “...the great high-priest … is to wear his holy vestments, and to keep his body in due submission to the law.” (обобщено для контекста, точный фрагмент не приводится).
Albert Barnes — подчёркивает, что первосвященник, помазанный для освящения, должен сохранять достоинство, как символ близости к Богу.
Adam Clarke — обращал внимание на отделение священного состояния от обыденной скорби и проявление внешнего порядка на служении.