Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иеремия 1 Иеремия 2 Иеремия 3 Иеремия 4 Иеремия 5 Иеремия 6 Иеремия 7 Иеремия 8 Иеремия 9 Иеремия 10 Иеремия 11 Иеремия 12 Иеремия 13 Иеремия 14 Иеремия 15 Иеремия 16 Иеремия 17 Иеремия 18 Иеремия 19 Иеремия 20 Иеремия 21 Иеремия 22 Иеремия 23 Иеремия 24 Иеремия 25 Иеремия 26 Иеремия 27 Иеремия 28 Иеремия 29 Иеремия 30 Иеремия 31 Иеремия 32 Иеремия 33 Иеремия 34 Иеремия 35 Иеремия 36 Иеремия 37 Иеремия 38 Иеремия 39 Иеремия 40 Иеремия 41 Иеремия 42 Иеремия 43 Иеремия 44 Иеремия 45 Иеремия 46 Иеремия 47 Иеремия 48 Иеремия 49 Иеремия 50 Иеремия 51 Иеремия 52Verse
Иеремия 29:1 Иеремия 29:2 Иеремия 29:3 Иеремия 29:4 Иеремия 29:5 Иеремия 29:6 Иеремия 29:7 Иеремия 29:8 Иеремия 29:9 Иеремия 29:10 Иеремия 29:11 Иеремия 29:12 Иеремия 29:13 Иеремия 29:14 Иеремия 29:15 Иеремия 29:16 Иеремия 29:17 Иеремия 29:18 Иеремия 29:19 Иеремия 29:20 Иеремия 29:21 Иеремия 29:22 Иеремия 29:23 Иеремия 29:24 Иеремия 29:25 Иеремия 29:26 Иеремия 29:27 Иеремия 29:28 Иеремия 29:29 Иеремия 29:30 Иеремия 29:31 Иеремия 29:32
Иеремия 29:23 — Краткое толкование
Здесь речь идёт о пороке израильтян, которые в искании политических и религиозных выгод прибегали к обману именем Господа. Бог обязывает помнить: He не повелел таким образом говорить и поступать; их ложь и прелюбодеяние с женами ближних — это поступки, которые ставят под сомнение достоинство имени Господа.
Контекст
Пророк Иеремия говорит к иудеям в плену в Вавилоне. В этом разделе Бог обличает ложных пророков и нечестивых, которые скрывают свою ничтожность под использованием священного имени. В 29-й главе, в письме к евреям, говорится, что Бог знает сердце каждого и что Он свидетель небесного суда над теми, кто искажает истину ради собственной выгоды.
Основные значения и интерпретационные заметки
Короткий тематический план
Связанные тексты и пояснение
– Пример ложного использования имени Господа встречается в других пророческих книгах, где религиозный язык применяют для политических игр. Здесь акцент на том, что Бог не терпит искажений заветной истины. (Обращение к соседнему контексту: ложное пророчество и нарушение завета)
– Другие места, где Бог выводит на свет concealed преступления через знание сердец, напоминают о суверенной справедливости Бога по отношению к тем, кто скрывает зло под благовидными словами. (Сопоставимо с темами судебного суда над ложью и обманом)
– Пророческое призвание помнить о землеобращающих танцах хитрых наставников и их гибельной логике; Бог требует ясности и праведности в словах.
Практический вывод
Текст призывает к осторожности в речи и ответственности за слова, которыми мы представляем Бога. Наставления напоминают, что Бог различает истину и лицемерие; Его народы призваны жить в соответствии с заветной правдой, избегая политического или религиозного манипулирования именем Господа ради собственной выгоды.
Источники и цитаты
В этом толковании мы опираемся на классические богословские константы, включая работы Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke. В приведённых разъяснениях можно встретить точные формулировки из их комментариев, если они уместны в контексте данного стиха.
Перекрестные ссылки
– Пророчества против ложных пророков и заветной лжи — сопоставление с темами 29-й главы. Пояснение: Бог видит сердце и не принимает лицемерие.
– Вопрос о верности завету — связь с темами обета и чистоты речи перед Богом. Пояснение: истинная верность проявляется в действиях, а не только в словах.
– Истина против маскировки — сопоставление с различными ветвями пророческих обвинений, где Бог требует открытой правды.