Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иеремия 1 Иеремия 2 Иеремия 3 Иеремия 4 Иеремия 5 Иеремия 6 Иеремия 7 Иеремия 8 Иеремия 9 Иеремия 10 Иеремия 11 Иеремия 12 Иеремия 13 Иеремия 14 Иеремия 15 Иеремия 16 Иеремия 17 Иеремия 18 Иеремия 19 Иеремия 20 Иеремия 21 Иеремия 22 Иеремия 23 Иеремия 24 Иеремия 25 Иеремия 26 Иеремия 27 Иеремия 28 Иеремия 29 Иеремия 30 Иеремия 31 Иеремия 32 Иеремия 33 Иеремия 34 Иеремия 35 Иеремия 36 Иеремия 37 Иеремия 38 Иеремия 39 Иеремия 40 Иеремия 41 Иеремия 42 Иеремия 43 Иеремия 44 Иеремия 45 Иеремия 46 Иеремия 47 Иеремия 48 Иеремия 49 Иеремия 50 Иеремия 51 Иеремия 52Verse
Иеремия 29:1 Иеремия 29:2 Иеремия 29:3 Иеремия 29:4 Иеремия 29:5 Иеремия 29:6 Иеремия 29:7 Иеремия 29:8 Иеремия 29:9 Иеремия 29:10 Иеремия 29:11 Иеремия 29:12 Иеремия 29:13 Иеремия 29:14 Иеремия 29:15 Иеремия 29:16 Иеремия 29:17 Иеремия 29:18 Иеремия 29:19 Иеремия 29:20 Иеремия 29:21 Иеремия 29:22 Иеремия 29:23 Иеремия 29:24 Иеремия 29:25 Иеремия 29:26 Иеремия 29:27 Иеремия 29:28 Иеремия 29:29 Иеремия 29:30 Иеремия 29:31 Иеремия 29:32



Иеремия 29:19 — смысл и контекст
Ключевое заявление смысла: Бог сообщает, что наказание за непослушание и отказ слушаться слов Его рабов-пророков неизбежно придет, потому что люди не слушали и не приняли посланное предупреждение.
Контекст и обрисовка ситуации
Текст относится к письму Иеремии в пленное население Иудеи, адресованному через письма и пророческие обращения. Бог указывает на безответность народа: Он посылал слуг Своих — пророков, с раннего утра, призывая к покаянию и исправлению пути, но люди отвергли послания. В рамках книги Иеремии подобные обвинения повторяются: послания звучат как зов к возвращению к Господу, однако доверие и послушание отсутствуют.
Ключевые наблюдения толкования
Краткая тематическая карта
Связанные отрывки и краткие пояснения
2 Пар.: Похоже на другие призывы к слушанию и покаянию, где Бог подчеркивает важность принятия посланцев и Его слова (примерно в рамках аналогичных формулировок). Пояснение: повторное предупреждение усиливает серьезность повода и ответственность слушателей.
Иеремия 7:25–26: Бог указывает, что послания приходили постоянно, но люди не слушали. Пояснение: контекст сохранения верности илиforsaking пути — проблема сердца.
Иезекииль 3:17–21: призыв внимать слову и быть стражем народа; ответственность говорить правду и предупреждать. Пояснение: тема ответственности пророка и слушателя пересекается с Иеремией.
Практический вывод
Поступая по тексту 29:19, современный читатель может увидеть призыв к внимательности к словам Божьего слова и к готовности слушать через наставников и духовных лидеров. Непослушание в прошлом вспоминается как подтверждение необходимости искреннего покаяния и исправления пути сегодня.
Источники толкования (кратко)
Подобные комментарии опираются на классическое толкование: Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke подчеркивают, что причина наказания — упорное непоклонение и непослушание слов Божьих, через которых Он пытался наставлять народ. В частности, Henry и Clarke отмечают настойчивость послания и его необходимость, Barnes акцентирует на ответственности народа за принятые слова пророков.
Короткие цитаты из классических комментариев (если уместно):
«...слова Моих, говорит Господь» — в русле общего толкования указывают на источник и авторитет пророческих посланий.
«посылал с раннего утра» — иллюстрация постоянства Божьего призыва и терпения к народу.
Прямые цитаты без контекста не приводятся полностью, но идея общей линии согласуется с традиционными объяснениями Мартина Генри (Matthew Henry), Альберта Барнса (Albert Barnes) и Адама Кларка (Adam Clarke).