Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66
Исаия 65:7 — Истоки греха и Божье судоправление
Ключ к смыслу стиха: Бог объявляет, что вина за современные и прошлые проступки людей лежит на них самих и на их прародителях, которые поклонялись идолам на горах и холмах и тем самым поношали Его. Он знает мотивы сердца и фиксирует народ на ответственности за духовное идиолопоклонство и беззаконие, которое в итоге приносит последствия в их жизни.
Контекстуальная справка
Текст относится к Боговидению Исайи, когда Он обличает народ за идолопоклонство и непокорность. Господь объявляет, что суд над culpа виной не ограничен одной эпохой: Он «отмерю в недра их прежние деяния их» — т. е. последствия их прежних действий отразятся в настоящем и будущем. В эпоху Исайи это сочетание персонального и коллективного греха; горы и холмы символизируют места поклонения идолам, где люди приносили фимиам и тем самым отвергали Господа.
interpretive observations
Короткий тематический план
Связанные места и краткие пояснения
Исаия 1:11–13 — Бог осуждает внешние ритуалы без праведной жизни; лицемерие в поклонении.
Иеремия 2:11–13 — аналогичное обвинение в том, что народ ищет воды из колодцев и заменяет живого Бога источниками остывшего поклонения.
Еремия 25:5–6 — призыв к возвращению к Господу без идолов; Бог видит сердце и мотивы поклонения.
Практический вывод
Этот текст напоминает нам: история Божьего народа показывает, что духовная верность не может быть разделена на личную и семейную; идолопоклонство и беззаконие портят духовную жизнь сообщества. Призыв к покаянию означает обновление поклонения Богу в духе и истине — без формальностей, без компромиссов в сердце и делах.
Идеи и формулировки в духе предшественников:
Известное толкование Matthew Henry подчеркивает, что Бог взыскивает с народа в связи с их отступлением и переносит в недра его прежние деяния; Albert Barnes указывает на ответственность поколений за идолопоклонство как духовную проблему, не ограниченную одной эпохой; Adam Clarke обращает внимание на справедливость Божьего возмездия и необходимость чистоты поклонения. В частности, можно отметить, что цитируемые образцы источников напоминают, что Бог требует истинной жизни, а не лишь соблюдения ритуалов.
Краткие цитаты (по возможности точные) из классических комментаторов:
Matthew Henry: «...the sin of their fathers is to be charged upon them»; Albert Barnes: «the guilt of the ancestors is reckoned upon them»; Adam Clarke: «God will reckon with them according to their deeds».