Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66
Исаия 56:9 — «Все звери полевые, все звери лесные! идите есть»
Прямое значение. Здесь пророк Исаия обращает внимание на внутренний всплеск грядущего суда и зов к язычникам, которые поразительно проявляют забытьё нравов: звери полевые и лесные здесь выступают как символ беззакония и отступления от Господа. В контексте стиха это ясное обращение к наружным силам и народам, которые, забыв о пути праведности, «приходят» к Богу не ради поклонения, а ради того, чтобы насытиться беззаконием. В традиции переводов RUSV передает торжественный призыв к миру и суду над теми, кто отказывается от пути Господа.
Контекст. Глава 56 описывает приглашение Божьей благодати к народам и сохранение обителей для тех, кто соблюдает заповеди и долгое время остаётся верен Ему. Однако здесь 9-й стих звучит как предупреждение: зло проникает, когда люди забывают о законе и забывают о нуждах народа. В этом контексте звери — символ разрушающего влияния беззакония, которое приходит на землю, когда люди отвергают Господа.
interpretive observations. - Звери как символ угрозы: стих подчеркивает, что опасность приходит не только из внешних сил, но и через упадок нравов в народе, где люди забывают о справедливости и милосердии. - Широта призыва: выражение обобщает зло — «все звери» как образ цели нападения и захвата, что показывает всепроникновение разрушения. - Господь держит клятву: в контексте 56-й главы Бог зовёт к праведности, и когда народ отвергает Его, посылается предупреждение через образ зверей, чтобы люди спросили себя: верны ли мы в пути.
Краткий тематический обзор
Связанные места и пояснения
1) Исх. 23:23 — образ приглашения к миру и защите праведных; здесь звери символизируют разрушение, которое последует за неверием.
2) Пс. 74:3 — выражает идею окружения врагов и силы зверей враждебных сил, напоминающей о нужде доверяться Господу.
3) Иез. 34:25 — обещание мира и покоя среди овец, которые слушают пастыря; контраст с теми, кто обращается к зверям вместо Бога.
Практический вывод. Этот стих призывает к постоянной бдительности: если мы замечаем, что наш образ жизни перестает соответствовать заповедям — время расслоить наши приоритеты и вернуться к пути Господа. Бог зовёт к миру и справедливости, и наша ответная реакция — жить честно, милосердно и преданно Ему.
Справочные заметки по классическим авторам (кратко): • Matthew Henry (Мэттью Генри): подчёркивает призыв к праведной жизни и предупреждение против развращения моральных устоев. • Albert Barnes (Альберт Бартс): акцентирует внимание на образах зверей как на знак губительных последствий отступления от закона. • Adam Clarke (Адам Кларк): рассматривает контекст как часть общего послания о призыве язычников и народа Израиля к жизни по Божьей воле. Прямые цитаты из них не приведены дословно, но идеи отражают их традиционные подходы к толкованию данного фрагмента.