Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66
Исаия 47:6 — Контекст и смысл
Исаия 47 глава описывает суд Бога над городом Вавилоном как символом гордыни и произвола над народами. В 6 стихе Бог говорит о своей суровой защите народа Моего и настраивает читателя на дальнейшее изображение уничижения и наказания. Пророк передает слова Господа: Он прогневался на народ Его, предал их в руки чужеземцев, и человек, исполненный жестокостью, — царственный город — не проявил милосердия и тяжко обременял старца. Этот комплект образов подчеркивает праведность Божьего суда и неприступность Его притязаний на справедливость.
Что открывает текст о Боге и вере
В этом месте Бог не перестает быть любящим и милосердным, но Его святость требует дисциплины для Народного избранного и для мира, который осуждается. Употребление образа передачи власти в руки врагов показывает, что Бог контролирует ходы истории и что нравственная тяжесть поступков народа приводит к последствиям. Важно увидеть: Бог не забывает слабых — «на старца налагала крайне тяжкое иго твое» — значит, участие в эксплуатации и без милосердия обнажают моральную порочность правителей. Этот пасаж демонстрирует, что Божий суд включает и защиту слабых, и наказание гордыни.
Ключевые слова и образы
Связанные тексты и как они соотносятся
— Псалом 105: «Он прогневался на народ Свой и повелел им идти служить другим богам» — иллюстрирует, что Божий гнев часто следует за неверностью.
— Притчи 29:2: «Когда праведный κυβ руководит народом, веселится народ; когда же злодей властвует, народ стонет» — подчёркивает связь между праведностью руководства и благополучием народа.
— Ис . 40:27–31: Божье внимание к усталым и обремененным, даже когда судьба страны кажется неподъемной; воскресение ожидает верных.
Практическое применение сегодня
Этот отрывок напоминает верующим о последствиях беззакония и эксплуатации. В современном контексте законность и милосердие должны идти рука об руку: соблюдение справедливости для слабых, защита старших и защита уязвимых. Бог требует от лидеров не жестокости и не пренебрежения, а ответственности и сострадания. Для верующего это призыв быть внимательным к тем, кто находится под давлением власти, и поддерживать меры милосердия в общине.
Короткое резюме
Исаия 47:6 показывает, что Божий гнев адресован греху и гноблению. Бог сохраняет Свой взгляд на справедливость и милосердие, даже когда настраивает мир на суровую дисциплину. Понимание этого текста усиливает ответственность лидеров и мирян — защищать слабых и жить по установленным Богом принципам справедливости.
Сохраняйте указанные краткие цитаты Э. Мэтью Генри, А. Барнса и А. Кларка в актуальном виде.
Перекрестные ссылки: Псалом 105:38–41; Притчи 29:14; Исайя 1:21–23.