Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66



Исаия 3:9 — Контекст и смысл
Стих размещён в пророческом разделе Исаии, где Бог осуждает социальную несправедливость и нравственную коррумпированность общества Иудейского во времена упадка важного сословия. Здесь речь идёт не только о преступлениях отдельных лиц, но и об общем духовном состоянии города и его руководителей. Зрительный образ лиц, «выражение их» — это выдаёт внутренний нравственный характер народа; то, что люди делают открыто, без стыда, подобно Содомлянам, указывает на глубокий внутренний порок и осознанный выбор зла. В этой сцене Бог не скрывает своего возмущения, но и показывает, что зло становится откровенным, «публикуемым» очевидцам.
Что говорит текст о Боге и вере
Господь действует справедливо: Он видит скрытое сердце и открывает наружу то, что люди скрывать пытаются. Пророчество подчёркивает, что у Бога нет двойного стандарта; Он судит не только по словам, но и по действиям, по духу общины. Нравственный вывод: грех общественный, когда он становится нормой и манифестацией публичной жизни. В ответ на это Бог призывает к исправлению и предупреждает о последствиях беззакония.
Разбор ключевых слов и образов
Связанные места Писания
– Пророчества о социальной несправедливости и лицемерии часто сопутствуют предупреждениям Исаии о гордости и суде над обществом (например, Ис 1:11–17; Ис 5). Смысловые переклички помогают увидеть, как Бог судит не только за личные дела, но и за общественные нравственные тенденции.
– В Новом Завете аналогичное звучит в предупреждениях о лицемерии фарисеев и о том, что грех может быть и внутри, и снаружи (например, Мф 23; Рм 2). Эти места углубляют идею, что откровенность греха требует истолкования сердца верой, а не только внешних действий.
Современное применение
Текст напоминает актуальность нравственного теста общества: открытое признание греха без покаяния несёт тяжесть для всего сообщества. Для современного читателя важно не только осуждать явные злоупотребления, но и внимательно смотреть на мотивы и культуру, которая их поддерживает. Призыв — к внутреннему измению сердца, к справедливости, милосердию и ответственности перед Богом и ближним.
Короткие заметки по тексту и цитаты
Прямых длинных цитат из английских комментаторов в этом фрагменте не приводится, однако здесь просматриваются позиции Мэттью Генри, Бэрнса и Адама Кларка как источников общего смысла: открытая солидарность с народу, который не скрывает зло, и предупреждение о последствиях. При необходимости можно обратиться к их параллельным толкованиям о нравственной прозрачности и суде Бога над обществом.
Кросс-слова
– Исайя 1:11–17: призыв к оживлению нравов и отвержение «религиозного обличья» без нравственных действий; коротко объясняет, что Бог желает справедливости, а не ритуального внешнего покаяния. Связь: предупреждение против лицемерия.
– Мф 23:27–28: Иисус обличает лицемерие фарисеев, где внешний вид религиозности скрывает грех внутри; напоминает, что Бог судит сердце. Связь: внутреннее состояние против видимой «праведности».