Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66
Исаия 29:20 (перевод RUSV): «потому что не будет более обидчика, и хульник исчезнет, и будут истреблены все поборники неправды»
Краткий контекст: Пророк Исайя передает Божье обличение против тех, кто зовет на себя благую весть, но сердцем остается противником Бога. Здесь речь идет не о физической расправе, а об окончательном устранении обидчиков, хулителей и лиц, которые упорствуют в неправде, чтобы нарушить истину и справедливость, — и это относится к судебному состоянию народа в рамках обличения Израиля и надвигающегося суда.
Суть смысла: Бог обещает прекращение произвола и лжи внутри общины. «Не будет более обидчика» говорит о устройствах, которые ошибочно кривят суд и унижают слабых; «хульник исчезнет» — о тех, кто открыто высмеивает Богa и Его пути; «поборники неправды» — о заведомо злонамеренных силах, стремящихся подорвать истину. В конечном счете, Бог приведет порядок, искаженная система распадается, чтобы восстановилось подлинное поклонение и нравственная чистота.
Центральное значение
Этот стих подчеркивает Божье обещание физического и духовного очищения общины от тех, кто разрушает правду и угнетает других. Исайя говорит о торжестве правды над неправдой и о том, что зло временно, но Божий суд — окончателен. В контексте книги это относится к периоду восстановления после праздного сопротивления и к будущей полноте Божьего царства, где праведность окружает народ.
Ключевые темы
Связанные отрывки
– Приемлемые параллели в других местах Исайи и Псалмах: Бог видит сердце и разрушает горделивое, ограничивая власть неправды;– сказания о суде над теми, кто идолопоклонничает или усмиряет истину. Эти места поясняют идею, что Божий суд на виду у народа вызывает перемены внутри общины.
Практическое применение
Для верующего сегодня это призыв к самоочищению: избегать хула и коварной лжи, стремиться к праведной жизни и честности в словах и делах. В общине важно защищать слабых, пресекать разрушительное поведение и строить доверие через истину и любовь.
Краткое заключение
Исайя 29:20 обещает духовную чистку общины: исчезновение тех, кто обижает, хулит и распространяет неправду, чтобы воскресить служение Богу поистине. Это предупреждение и ободрение — на пути к праведности и искренности в поклонении.
Кросс-отсылки
– Исайя 1:16–17: призыв к очищению и истинному нравственному образу жизни в преддверии суда. Обоснование: внутреннее преобразование — начало внешней справедливости.
– Псалом 58:11 (60:11 по лит.) и Малахия 3:2–3: Бог ищет истреблять нечестие и восстанавливать чистое поклонение. Обоснование: Божий суд служит очищению сердца и народа.
– Ефесянам 4:25–28: призыв к праведной жизни внутри сообщества и противодействие лжи.
Замечания по источникам: В традиционных комментариях Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke отмечают, что выражение означает не буквальный физический смертный исход, а прекращение злодейских действий внутри народа, что ведет к восстановлению правды и порядка. Фраза «обидчик» и «хульник» символизируют тех, кто ставит себя вне закона и игнорирует Божьи пути.