Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66



Исаия 25:11 (RUSV) — Контекст и толкование
Немного перед текстом: пророк Исаия описывает великий день Господа, когда Он покончит с гордостью народов и устроит торжество над теми, кто возносится против Него. В этом стихе речь идёт о том, что враг, распростёрши руки, пытается блуждать и расправлять их над морем сомнений и сопротивления; однако Бог разрушает гордость и коварство уст их.
Что говорит текст о Боге и вере
Стих подчёркивает суверенность Бога над человеческой гордостью и хитростью. Он действует не силой страха, а служит законом справедливости: унижает гордость вместе с лукавством рук. Это зримый образ того, как Господь распознаёт и осуждает злые замыслы, не позволяя им окончательно обрести власть над народами. В вере звучит доверие, что справедливость Божия победит, а над миром восторжествует Его милость для угодников.
Разбор образов и слов
Распростертые руки, как плавание — образ, который здесь и ранее в Писании часто символизирует отчаянную попытку людей справиться с надвигающимся бедствием или обмануть ответственность. Бог же «унизит гордость… вместе с лукавством рук» — гордость и хитрость, одна ко второй приводят к падению, и Бог распорядится над ними согласно Своей справедливости.
Кросс-ссылки и связь с другими текстами
Связи подчеркивают принцип: Божий суд направлен на разрушение возвышения гордыни и архитектуры злых замыслов, чтобы восстановить праведность и доверие к Богу.
Практика для современного верующего
Сводный вывод: Бог не терпит надменности и коварства. Его суд может выглядеть суровым, но Он действует ради восстановления справедливости и милости. Верующему остаётся доверять Его праведности и жить смиренно, ожидая полного воздаяния и торжества истины.
Примечания по источникам: в духе классических толкований можно найти аналогии с матфейскими и афоризмами ранних комментаторов, которые подчеркивали суверенность Бога и необходимость смирения. Короткие примеры формулировок, близких к канону, присутствуют в работах, аналогичных тем, что Мэтью Генри, Альберт Барнс и Адам Кларк упоминают в рамках общей концепции смирения и суда Божьего. Приведённые идеи отражают общую суть: Бог расправляется с гордостью и злонамеренностью, чтобы привести народ к правде и надежде в Нём.