Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66



Исаия 23:17 — Тир после семидесяти лет
И будет, по истечении семидесяти лет, Господь посетит Тир; и он снова начнет получать прибыль свою и будет блудодействовать со всеми царствами земными по всей вселенной.
Имедиатическое место и смысл текста
Этот стих относится к пророчеству против Финикидии (Тира), великого торгового города. Семьдесят лет здесь выступают как символическое временное пророческое измерение, после которого Бог вмешается в дела людей и переменит их пути. В описании сказано, что Тир «посетит» Господь — то есть подведется к нему Божье действие, не в наказании без возможности возвращения, но с новым опытом и последствиями, которые изменят его прибыль и торговые связи. В конце предложения подчеркивается распрость влияния: Тир «блудодействует со всеми царствами земными по всей вселенной», что указывает на его славу и влияние, которое исходило из коммерческого могущества, соединяясь с иными народами. Бог не отвергает торговую мощь как таковую, но предупреждает об опасности идолопоклонства, нехристианского влияния и зависимости от мирских сил, которые отвлекают от верности Ему.
Что говорит текст о Боге и вере
Контраст между господством мира и суетой человеческого могущества подчеркивает суверенность Бога над нациями и их путями. Бог разрешает временное процветание, но в конечном счете ставит на порядок дела, чтобы привести людей к поклонению Ему единому и к жизни по Его законам. В этом контексте вера предполагает доверие Богу даже в условиях экономической силы и политического влияния чуждых культур.
Определения ключевых образов
Связанные библейские места
1) Исаия 23 — другие пророчества против Тира, где раскрывается тема гордыни и падения. 2) Иеремия 25:11–12 — упоминание о семи годах трагедий и временного поражения земных царств, что перекликается с идеей «посещения» Бога над народами. 3) Даниил 4 — небесное управление человеческими царствами и перемены в их власти; напоминает о суверенности Бога над политическими процессами.
Применение к сегодняшнему дню
Этот стих приглашает читателя помнить, что временная мощь и экономическое процветание — не постоянная опора. Бог допускает периоды богатства и влияния, но призывает держаться веры в Него и не забывать о духовной цели жизни. Современным верующим полезно осознавать, что любые финансовые успехи и международные связи требуют постоянной бдительности против поклонения миру и доверия к суверенной воле Бога. В трудные моменты экономических перемен — помнить, что временное могущество не разрушает Божий план, и Он может использовать даже этот период для обращения сердец к истине.
Краткие заметки о цитатах
В этом тексте можно увидеть отражение идей, встречающихся у классических комментаторов:
— Мэттью Генри отмечал, что Божье вмешательство в историю нацелено на возвращение к поклонению Ему одному; здесь не отвергается торговля, но предупреждается о её опасности, если она отвлекает от Бога. (цитаты из Генри — кратко приведены как образное усиление тема)
— Эмиль Бартс и Адам Кларк подчеркивают суверенность Бога над народами и необходимость веры в Его планы даже в периоды внешнего процветания.
Ключевые идеи пересказывает единое видение: течение истории под Божьим контролем, где временная слава мира может смениться на новую волю Господа. Такой подход поддерживает доверие Богу в любых экономических условиях и побуждает к верности Ему.