Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Исаия 1 Исаия 2 Исаия 3 Исаия 4 Исаия 5 Исаия 6 Исаия 7 Исаия 8 Исаия 9 Исаия 10 Исаия 11 Исаия 12 Исаия 13 Исаия 14 Исаия 15 Исаия 16 Исаия 17 Исаия 18 Исаия 19 Исаия 20 Исаия 21 Исаия 22 Исаия 23 Исаия 24 Исаия 25 Исаия 26 Исаия 27 Исаия 28 Исаия 29 Исаия 30 Исаия 31 Исаия 32 Исаия 33 Исаия 34 Исаия 35 Исаия 36 Исаия 37 Исаия 38 Исаия 39 Исаия 40 Исаия 41 Исаия 42 Исаия 43 Исаия 44 Исаия 45 Исаия 46 Исаия 47 Исаия 48 Исаия 49 Исаия 50 Исаия 51 Исаия 52 Исаия 53 Исаия 54 Исаия 55 Исаия 56 Исаия 57 Исаия 58 Исаия 59 Исаия 60 Исаия 61 Исаия 62 Исаия 63 Исаия 64 Исаия 65 Исаия 66Verse
Исаия 10:1 Исаия 10:2 Исаия 10:3 Исаия 10:4 Исаия 10:5 Исаия 10:6 Исаия 10:7 Исаия 10:8 Исаия 10:9 Исаия 10:10 Исаия 10:11 Исаия 10:12 Исаия 10:13 Исаия 10:14 Исаия 10:15 Исаия 10:16 Исаия 10:17 Исаия 10:18 Исаия 10:19 Исаия 10:20 Исаия 10:21 Исаия 10:22 Исаия 10:23 Исаия 10:24 Исаия 10:25 Исаия 10:26 Исаия 10:27 Исаия 10:28 Исаия 10:29 Исаия 10:30 Исаия 10:31 Исаия 10:32 Исаия 10:33 Исаия 10:34



Исаия 10:21 — Остаток обратится, остаток Иакова — к Богу сильному (RUSV)
Краткое значение:** остаток Израиля, особенно потомков Иакова, вернётся к Господу, к Богу всемогущему. Пророчество указывает на милость Божью: несмотря на суровые суда над Израилем, часть народа останется и обратится к Богу.»
Контекст и фон
Контекст Исаии 10 относится к осуждению Иудеи за упорство и идолопоклонство в условиях экспансии ассирийского давления. В этом разделе Бог через пророка обличает надменного царя и признаёт, что, хотя на кургане ярости погибнут многие, останутся люди, которым не погибнет доверие к Моиму Господу. Обращение «остаток» повторяется в Ветхом Завете как уверение о сохранении верной общины из числа сынов Израиля даже после суровых судов.
Основные наблюдения
Ключевые учения и применения
Связанные отрывки и их пояснение
1) Исх. 33:16 — Приводит к идее, что без присутствия Бога даже родство и благословение пусты; здесь «остаток» образует другую реальность — зависимость от Бога.
2) Рим. 11:5 — Раннее христианское толкование говорит об остатке верующих, остающихся верными Клику Иесуса; связь подчеркивает непременную роль Божьей благодати в возвращении.
3) Иер. 30:10 — Обетование восстановления после скорби; связь поддерживает идею, что обратится может даже подтененный, но Бог готов принять.
Касание с традиционными толкованиями
В меру того, как высказывались ранние комментаторы, остаток — это не только численность, но и качество благочестия: искреннее обращение к Богу сильному способно изменить судьбу народа. В каноне Мэттью Генри, Альберта Барнса и Адама Клифтоя это толкуется как выражение надежды на Божью милость среди суда.
Практический вывод
В наших днях это учит нас: не зависеть от внешних условий или административной силы, а искать Бога всем сердцем. Немедленное обращение и верность Ему приводят к обновлению и устойчивой надежде, даже посреди смятения и угроз.
Структура и связь с текстом
Ключевая мысль стиха — реформа в духовной жизни народа: оставшееся число возвращается к Богу, который силён хранить верных и вести их через испытания.
Цитаты отдельных фрагментов из классических комментаторов (кратко и по контексту): Мэтью Генри отмечал, что остаток представляет истинное спасение через милость Бога; Альберт Барнс подчёркивал суверенность Божьей благодати в возвращении; Адам Кла́рк указывал на необходимость покаяния и доверия Богу как условие возвращения.