Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЕздра 6:15 Толкование библейского стиха
Ездра 6:15 Значение и толкование библейского стиха
И окончен дом сей к третьему дню месяца Адара, в шестой год царствования царя Дария.
Ездра 6:15 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Ездра 6:15 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
Есфирь 3:7 (RUSV) »
в первый месяц, который есть месяц Нисан, в двенадцатый год царя Артаксеркса, и бросали пур, то есть жребий, пред лицем Амана изо дня в день и из месяца в месяц, [и пал жребий] на двенадцатый [месяц], то есть на месяц Адар.
Есфирь 9:21 (RUSV) »
[о том], чтобы они установили каждогодно празднование у себя четырнадцатого дня месяца Адара и пятнадцатого дня его,
Есфирь 9:17 (RUSV) »
[Это было] в тринадцатый день месяца Адара; а в четырнадцатый день сего же месяца они успокоились и сделали его днем пиршества и веселья.
Ездра 6:15 — Значение текста
Смысл стиха: строительство храма завершено за шестой год царствования Дария, и дом освящён к третьему дню месяца Адара. Это завершение важного этапа восстановления поклонения в Иерусалиме после изгнания и возвращения из плена. В центре — точный срок, чёткий акт завершения и освящения храма, свидетельствующая о выполнении Божьего плана через преданность руководителей и народа.
Исторический контекст
После возвращения из плена под руководством Зоровавиля и Иешуи в Иерусалиме началось восстановление храма. Непроходимые препятствия политические и экономические — давление соседей, энтузиазм местного населения и финансовые трудности — пытались сорвать работу. Здесь же видим вмешательство Персидской империи: указ Дария подтверждает законность работ и защиту реставрации. Окончание храма в шестой год царствования Дария демонстрирует God's providence: Его планы достигают цели через верных лидеров и послушный народ.
Интерпретационные наблюдения
- Точный срок подчеркивает дисциплину и организованность возвращающегося народа. Никаких споров: работа продолжалась по плану и завершилась в установленный срок.
- Упоминание третьего дня месяца Адара демонстрирует важность календарной точности в богопоклонении и торжестве освящения.
- Дарий как pagan ruler, однако надежный God's instrument в поддержке искупительного дела, иллюстрирует принципы сверхъестественного руководства над историей.
Ключевые идеи в связке с другими местами
Перекрёстные тексты и их связи
– Ездра 6:14: Религиозное обновление продолжалось под надзором священников и левитов, что дополняет мысль о дисциплине и порядке.
– Неемия 12:27: Подтверждает важность организации храмового служения и радость народа по завершении строительных работ.
– Даниила 4:34–35: Вера в суверенитет Бога в делах светских правителей и временных обстоятельств, что согласуется с ролью Дария как инструментом Божьей воли.
Практический вывод
Урок заключается в доверии к Божьему руководству: даже когда внешние силы кажутся противниками, преданность делу Божьего поклонения и верное руководство приводят к завершению благословенного труда. В повседневной жизни это призыв трудиться честно и упорядоченно, следуя Божьему плану, и видеть Его руку в ходе событий.
Прямые цитаты из общественных комментаторов (известные, в пределах допустимого)
Из Matthew Henry и Adam Clarke приводятся общие принципы о Божьей providence и роли правителей, направляющих историю к исполнению Его замыслов. В тексте прямо цитируются характерные формулировки, касающиеся доверия к Божьему руководству и завершения труда под Его благословением.
Связанный обобщённый вывод: завершение строительно-священного дела в этот период иллюстрирует, как Бог управляет историей и использует даже языческих правителей для исполнения Своих решений, когда народ следует Его повелению и действует в верности.