Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иезекииль 1 Иезекииль 2 Иезекииль 3 Иезекииль 4 Иезекииль 5 Иезекииль 6 Иезекииль 7 Иезекииль 8 Иезекииль 9 Иезекииль 10 Иезекииль 11 Иезекииль 12 Иезекииль 13 Иезекииль 14 Иезекииль 15 Иезекииль 16 Иезекииль 17 Иезекииль 18 Иезекииль 19 Иезекииль 20 Иезекииль 21 Иезекииль 22 Иезекииль 23 Иезекииль 24 Иезекииль 25 Иезекииль 26 Иезекииль 27 Иезекииль 28 Иезекииль 29 Иезекииль 30 Иезекииль 31 Иезекииль 32 Иезекииль 33 Иезекииль 34 Иезекииль 35 Иезекииль 36 Иезекииль 37 Иезекииль 38 Иезекииль 39 Иезекииль 40 Иезекииль 41 Иезекииль 42 Иезекииль 43 Иезекииль 44 Иезекииль 45 Иезекииль 46 Иезекииль 47 Иезекииль 48Verse
Иезекииль 23:1 Иезекииль 23:2 Иезекииль 23:3 Иезекииль 23:4 Иезекииль 23:5 Иезекииль 23:6 Иезекииль 23:7 Иезекииль 23:8 Иезекииль 23:9 Иезекииль 23:10 Иезекииль 23:11 Иезекииль 23:12 Иезекииль 23:13 Иезекииль 23:14 Иезекииль 23:15 Иезекииль 23:16 Иезекииль 23:17 Иезекииль 23:18 Иезекииль 23:19 Иезекииль 23:20 Иезекииль 23:21 Иезекииль 23:22 Иезекииль 23:23 Иезекииль 23:24 Иезекииль 23:25 Иезекииль 23:26 Иезекииль 23:27 Иезекииль 23:28 Иезекииль 23:29 Иезекииль 23:30 Иезекииль 23:31 Иезекииль 23:32 Иезекииль 23:33 Иезекииль 23:34 Иезекииль 23:35 Иезекииль 23:36 Иезекииль 23:37 Иезекииль 23:38 Иезекииль 23:39 Иезекииль 23:40 Иезекииль 23:41 Иезекииль 23:42 Иезекииль 23:43 Иезекииль 23:44 Иезекииль 23:45 Иезекииль 23:46 Иезекииль 23:47 Иезекииль 23:48 Иезекииль 23:49



Иезекииль 23:48 — смысл и контекст
Ключевая мысль стиха: Бог обещает осуждение распущенности и наставление для примера всем народам. Конкретно здесь речь идет о женщиной, вовлечённых в прелюбодейство и идолослужение, и обрезке общественных нравственных пороков через суровое взыскание. В переводе RUSV формулировка подчёркнута как завершение распущенности на земле и моральная дисциплина, которая станет уроком для женщин и для общества в целом.
Контекст и постановка вопроса
Иезекииль 22–23 главы depictудают глубокое падение Иерусалима и религиозное казнокрадство между народом. Глава 23 расширяет тему двойной личности — обе сестры-южная и северная — символизируя союзничество и духовный проступок народа. Здесь стих служит финальным обвинением и обещанием справедливости: распущенность окажется под контролем, и женщины, как носители общественного порядка и нравственности, «получат урок».
interpretive observations
Короткий тематический список
Связанные тексты и пояснения
— Иезекииль 16:49–50; духовное преступление, как и распущенность, что приводит к осуждению, но учение пророка — об обновлении через акт справедливости.
— Второзаконие 7:25–26; принцип отделения от зла и запрета на идолослужение — аналогично идее «положу конец» распутству.
— Осетровение праведного восстания: призыв к устойчивости нравственных стандартов в условиях отступления.
Практический вывод
Текст напоминает: общество и отдельные люди несут ответственность за поддержание нравственных стандартов. Где царит распущенность, приходит суд, но также и уроки для будущих поколений: избавление от греха начинается с ясного осознавания и твердого решительного шага к праведности.
Короткая справка по высказываниям учёных
Общие линии толкований в пользу единого смысла сходятся в том, что Божье обещание конца распутству служит не только карами, но и функцией дисциплины, направленной на очищение народа. В отрывках, близких по духу к Эzekии, Маркеры наказания сочетаются с призывом к новому послушанию Богу.
Сноски на точные цитаты из авторитетных комментариев (Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke) используются умеренно и лишь там, где они непосредственно отражают общий смысл стиха и контекста. В данном тексте не приводятся полные цитаты, но идеи согласуются с их акцентами на справедливости Божьего суда и воспитательном характере наказания.