Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иезекииль 1 Иезекииль 2 Иезекииль 3 Иезекииль 4 Иезекииль 5 Иезекииль 6 Иезекииль 7 Иезекииль 8 Иезекииль 9 Иезекииль 10 Иезекииль 11 Иезекииль 12 Иезекииль 13 Иезекииль 14 Иезекииль 15 Иезекииль 16 Иезекииль 17 Иезекииль 18 Иезекииль 19 Иезекииль 20 Иезекииль 21 Иезекииль 22 Иезекииль 23 Иезекииль 24 Иезекииль 25 Иезекииль 26 Иезекииль 27 Иезекииль 28 Иезекииль 29 Иезекииль 30 Иезекииль 31 Иезекииль 32 Иезекииль 33 Иезекииль 34 Иезекииль 35 Иезекииль 36 Иезекииль 37 Иезекииль 38 Иезекииль 39 Иезекииль 40 Иезекииль 41 Иезекииль 42 Иезекииль 43 Иезекииль 44 Иезекииль 45 Иезекииль 46 Иезекииль 47 Иезекииль 48Verse
Иезекииль 23:1 Иезекииль 23:2 Иезекииль 23:3 Иезекииль 23:4 Иезекииль 23:5 Иезекииль 23:6 Иезекииль 23:7 Иезекииль 23:8 Иезекииль 23:9 Иезекииль 23:10 Иезекииль 23:11 Иезекииль 23:12 Иезекииль 23:13 Иезекииль 23:14 Иезекииль 23:15 Иезекииль 23:16 Иезекииль 23:17 Иезекииль 23:18 Иезекииль 23:19 Иезекииль 23:20 Иезекииль 23:21 Иезекииль 23:22 Иезекииль 23:23 Иезекииль 23:24 Иезекииль 23:25 Иезекииль 23:26 Иезекииль 23:27 Иезекииль 23:28 Иезекииль 23:29 Иезекииль 23:30 Иезекииль 23:31 Иезекииль 23:32 Иезекииль 23:33 Иезекииль 23:34 Иезекииль 23:35 Иезекииль 23:36 Иезекииль 23:37 Иезекииль 23:38 Иезекииль 23:39 Иезекииль 23:40 Иезекииль 23:41 Иезекииль 23:42 Иезекииль 23:43 Иезекииль 23:44 Иезекииль 23:45 Иезекииль 23:46 Иезекииль 23:47 Иезекииль 23:48 Иезекииль 23:49
Иезекииль 23:1 — «И было ко мне слово Господне» (перевод RUSV)
Контекст: Иезекииль получает видение и пророческие образы в дни изгнания на поле страданий народа Израиля. Начальная фраза «И было ко мне слово Господне» открывает последовательность откровений, которые Бог передаёт через пророка. Это не просто поэтическое предостережение, а деликатно выстроенная структура, где Божье слово обращает внимание на духовное состояние народа и их непослушания. Здесь акцент ставится на доверии к Божьему слову как источнику наставления и судьбы.
Ключевые смыслы и темы
Основные темы
1) Призыв к слушанию и ответственности: слово Господне требует внимательного отклика и соответствующих перемен в жизни народа. 2) Бог как источник откровения: именно Господь открывает истину через пророка, не позволяя нам строить свои предположения. 3) Вовлечение человеческого выбора: от дара пророческого слова требуется личное решение и перемены.
Связанные отрывки
— Псалом 118:105: Слово Твоё — светильник ногам; — напоминает о силе и точности Божьего слова в путях верного.
— Иеремия 1:9–10: Господь призывает и подкрепляет дерзновенное изречение через пророка; здесь проявляется ответственность служителя.
— 2 Тимофею 3:16–17: Писание обучает, наставляет и исправляет для доброй службы.
Краткая практическая мысль
Слушая Божье слово, мы призваны не просто слышать, но и жить согласно откровению. Это требует смирения, готовности к переменам и доверия к мудрости Господа, даже когда путь трудный и непопулярный. Пророческое сообщение напоминает: истинная близость с Богом выражается послушанием и верой, а не траурной пассивностью.
Краткое заключение
Начало этого видения напоминает: Бог не оставляет вопросы без слов и направляет народ через слово, данное пророку. Это обязывает нас к внимательности к Писанию, к осознанию своей ответственности перед Богом и к готовности к переменам, которые происходят через послушание Его откровению.
Цитаты по Старым Kommentаторским источникам
Из общедоступных комментариев можно отметить точку зрения Мэтью Генри и Эмма-Барнса: слово Господне — это не просто сообщение, а доверительная связь Бога с пророком, требующая смиренного восприятия и верного реагирования. (Краткие формулировки приведены для общего смысла и без дословных цитат.)
Примечание: здесь не приводятся полные тексты цитат из Мэтью Генри, Альберта Барнса или Адама Клирка, а отмечены общие принципы их подходов: авторитет Божьего слова, роль пророка и призыв к послушанию.