Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Второзаконие 1 Второзаконие 2 Второзаконие 3 Второзаконие 4 Второзаконие 5 Второзаконие 6 Второзаконие 7 Второзаконие 8 Второзаконие 9 Второзаконие 10 Второзаконие 11 Второзаконие 12 Второзаконие 13 Второзаконие 14 Второзаконие 15 Второзаконие 16 Второзаконие 17 Второзаконие 18 Второзаконие 19 Второзаконие 20 Второзаконие 21 Второзаконие 22 Второзаконие 23 Второзаконие 24 Второзаконие 25 Второзаконие 26 Второзаконие 27 Второзаконие 28 Второзаконие 29 Второзаконие 30 Второзаконие 31 Второзаконие 32 Второзаконие 33 Второзаконие 34Verse
Второзаконие 22:1 Второзаконие 22:2 Второзаконие 22:3 Второзаконие 22:4 Второзаконие 22:5 Второзаконие 22:6 Второзаконие 22:7 Второзаконие 22:8 Второзаконие 22:9 Второзаконие 22:10 Второзаконие 22:11 Второзаконие 22:12 Второзаконие 22:13 Второзаконие 22:14 Второзаконие 22:15 Второзаконие 22:16 Второзаконие 22:17 Второзаконие 22:18 Второзаконие 22:19 Второзаконие 22:20 Второзаконие 22:21 Второзаконие 22:22 Второзаконие 22:23 Второзаконие 22:24 Второзаконие 22:25 Второзаконие 22:26 Второзаконие 22:27 Второзаконие 22:28 Второзаконие 22:29 Второзаконие 22:30


Второзаконие 22:7 (RUSV)
«мать пусти, а детей возьми себе, чтобы тебе было хорошо, и чтобы продлились дни твои»
Передняя обстановка текста
Этот стих входит в Десятую книгу Моисеева, где Господь устанавливает принципы справедливого поведения в отношении чужих животных и людей. Контекст вокруг наказов, касающихся жизни и быта, подчеркивает ответственность общества за слабых и уязвимых. Здесь речь не о жестокости, но о разумном, милосердном управлении и сохранении общего блага.
Что говорит нам текст о Боге и вере
Господь призывает к ответственности за тех, кто зависим от нас. В данной постановке акцент на заботе и разумной заботе: человек должен не только обладать, но и вести себя так, чтобы сохранять жизнь и достоинство других. Это выражает библейскую нравственную логику: благосостояние народа тесно связано с благосостоянием слабых и с делами любви к ближнему.
Ключевые слова и образы
Связанные тексты и их пояснения
• Похожий принцип заботы о слабых встречается в законах о животных и о деле в целом (например, принципы справедливости и милосердия в общественной жизни).
• В контексте благовестия и нравственности часто приводят законы о защите детей и вдов и запрет на эксплуатацию. Это поддерживает идею достойного образа жизни в общине.
Походящие толкования (кратко) и цитаты
Известные публицистики по толкованию этого отрывка подчеркивают идею ответственности перед обществом и намеренное стремление к общему благу. Следующие цитаты показывают общую направленность мышления:
Matthew Henry: «...»
Albert Barnes: «...»
Adam Clarke: «...»
Практическое применение сегодня
Краткие выводы
Этот стих напоминает о балансе между личными потребностями и общественным благом. Бог требует разумной заботы о тех, кто не может защитить себя сам. Следуя этому принципу, человек укрепляет свое благосостояние и доверие Бога, ведь цель — долговечная и справедливая общность.