Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Второзаконие 1 Второзаконие 2 Второзаконие 3 Второзаконие 4 Второзаконие 5 Второзаконие 6 Второзаконие 7 Второзаконие 8 Второзаконие 9 Второзаконие 10 Второзаконие 11 Второзаконие 12 Второзаконие 13 Второзаконие 14 Второзаконие 15 Второзаконие 16 Второзаконие 17 Второзаконие 18 Второзаконие 19 Второзаконие 20 Второзаконие 21 Второзаконие 22 Второзаконие 23 Второзаконие 24 Второзаконие 25 Второзаконие 26 Второзаконие 27 Второзаконие 28 Второзаконие 29 Второзаконие 30 Второзаконие 31 Второзаконие 32 Второзаконие 33 Второзаконие 34Verse
Второзаконие 22:1 Второзаконие 22:2 Второзаконие 22:3 Второзаконие 22:4 Второзаконие 22:5 Второзаконие 22:6 Второзаконие 22:7 Второзаконие 22:8 Второзаконие 22:9 Второзаконие 22:10 Второзаконие 22:11 Второзаконие 22:12 Второзаконие 22:13 Второзаконие 22:14 Второзаконие 22:15 Второзаконие 22:16 Второзаконие 22:17 Второзаконие 22:18 Второзаконие 22:19 Второзаконие 22:20 Второзаконие 22:21 Второзаконие 22:22 Второзаконие 22:23 Второзаконие 22:24 Второзаконие 22:25 Второзаконие 22:26 Второзаконие 22:27 Второзаконие 22:28 Второзаконие 22:29 Второзаконие 22:30



Значение текста
Второзаконие 22:13 в главах о браке и семейной этике предупреждает о возможной фиктивности брачного намерения: если мужчина берет жену и позже ее возненавидит, он обязан продолжать соблюдать законные обряды и обязанности, чтобы не причинить ей вред и не нарушить справедливость в деле брака. Текст подчеркивает, что брак — не временная игра чувств, а общественно значимый институт, требующий ответственности со стороны мужа и защиты прав жены.
Контекст и фон
Этот стих расположен в рамках Закона Моисея, который регулирует вопросы брака, ложно-заявленной женитьбы, свидетелей и прав женского лица. В сравнение с другими постановлениями закона, здесь внимание уделено нравственной стороне вступления в брак и последствиям, если намерение оказаться ложным. В древнем обществе подобные правила защищали женщин от произвольного развода и принуждения, устанавливая минимальные стандарты поведения для жениха.
Толкование и замечания
Ключевая мысль стиха — брак заключен не как одноразовый акт, но как союз, обязывающий обе стороны. Если мужчина впоследствии «возненавидит» жену, он не может просто обойтись без последствий; должна соблюдаться законная процедура, чтобы избежать клеветы или нанесения ущерба. В зависимости от перевода и контекста, выражение может подразумевать разочарование, нарушение условий брака или несправедливое отношение к жене, и текст по сути призывает к уважительному отношению к супруге даже в трудный период.
Согласно взглядам классических толкований, таких как Matthew Henry и Adam Clarke, здесь подчеркивается реальность того, что брак — это обоюдная обязанность, и права женщины требуют защиты. В то же время, текст не даёт свободы для мужской безответственности, а устанавливает рамку действий, призывая к исправлению и законной процедуре, если отношения распадаются по обоснованной причине.
Ключевые идеи и структура
Связанные тексты и их связь
1) Прежние правила о браке и разводе в Ветхом Завете — подчеркивают требования к честности и соблюдению обрядов, а не к простому разрыву союза. Связь: идея ответственности за действия после вступления в брак.
2) Поучения о справедливом суде и защите слабых — напоминают, что даже в личной жизни Божьи заповеди требуют справедливости и защиты уязвимых сторон. Связь: моральная рамка поддерживает общественный порядок.
3) Принципы честности в отношениях и воли к примирению — перекликаются с темой ответственности перед супругом и Богом. Связь: призыв к ответственности и миру в доме.
Практический вывод
Этот стих напоминает, что брак — это серьёзный союз, который требует честности и ответственности. Если отношения приходят в расчёт различий или трудностей, следует действовать согласно установленным законам и обрядам, защищая достоинство и права обоих супругов. В повседневной жизни это призыв к серьезному подходу к выбору партнёра и к сохранению уважения в трудные моменты.
Примечания к цитате
В тексте возможно встречается формулировка, соответствующая изданиям RUSV. При необходимости можно проверить точное формулирование перевода в конкретной Библии.