Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
1 Паралипоменон 1 1 Паралипоменон 2 1 Паралипоменон 3 1 Паралипоменон 4 1 Паралипоменон 5 1 Паралипоменон 6 1 Паралипоменон 7 1 Паралипоменон 8 1 Паралипоменон 9 1 Паралипоменон 10 1 Паралипоменон 11 1 Паралипоменон 12 1 Паралипоменон 13 1 Паралипоменон 14 1 Паралипоменон 15 1 Паралипоменон 16 1 Паралипоменон 17 1 Паралипоменон 18 1 Паралипоменон 19 1 Паралипоменон 20 1 Паралипоменон 21 1 Паралипоменон 22 1 Паралипоменон 23 1 Паралипоменон 24 1 Паралипоменон 25 1 Паралипоменон 26 1 Паралипоменон 27 1 Паралипоменон 28 1 Паралипоменон 29Verse
1 Паралипоменон 5:1 1 Паралипоменон 5:2 1 Паралипоменон 5:3 1 Паралипоменон 5:4 1 Паралипоменон 5:5 1 Паралипоменон 5:6 1 Паралипоменон 5:7 1 Паралипоменон 5:8 1 Паралипоменон 5:9 1 Паралипоменон 5:10 1 Паралипоменон 5:11 1 Паралипоменон 5:12 1 Паралипоменон 5:13 1 Паралипоменон 5:14 1 Паралипоменон 5:15 1 Паралипоменон 5:16 1 Паралипоменон 5:17 1 Паралипоменон 5:18 1 Паралипоменон 5:19 1 Паралипоменон 5:20 1 Паралипоменон 5:21 1 Паралипоменон 5:22 1 Паралипоменон 5:23 1 Паралипоменон 5:24 1 Паралипоменон 5:25 1 Паралипоменон 5:26



Обзор и контекст 1 Паралипоменон 5:17 (перевод RUSV)
В этом месте автор повторяет перечень лиц и эпох, чтобы показать непрерывность рода и династических связей Израиля и Иудеи во времена правления различных царей. Стих фиксирует, что перечисленные люди находились «во дни Иоафама, царя Иудейского, и во дни Иеровоама, царя Израильского», подчеркивая политическую раздробленность и историческую память о прошлом народа. Это предложение служит маркером времени: составные поколения и их совместное существование в рамках одного периода истории.
Разбор по главе
Данная часть 1 Паралипоменон часто читает как каталог, где автор системно фиксирует родословия и военное состояние. Здесь же мы видим повторение формулы времени: «во дни… царя Иудейского» и «во дни… царя Израильского», что указывает на одновременность правления двух царств. Такой подход подчеркивает историческую сцепку между северным царством Израиля и южным Иудеей, а также важность памяти о предках в богослужебной и общинной памяти народа.
Главная духовная мысль
Главная мысль стиха — сохранение памяти о поколениях и их роли в истории поклонения Богу. Часто подобные списки в Библии напоминают верующим, что Бог ведет историю человеческую через последовательности поколений, даже если политическая ситуация меняется. В контексте Пятикнижия и хроник такая память также поддерживает идею завета: народ Божий существует не изолированно, но через связующее действие Давида, Иерусалима и храма.
Сопоставление с другими текстами
Эти тексты вместе напоминают, что память о правителях и поколениях служит ориентиром для поклонения, почитания завета и устойчивости народа в благодати Божьей.
Практическое применение
Кросс-резюме
Связи с другими местами помогают увидеть цель списков: не просто учесть имена, но напомнить о завете и непреходящей верности Бога. Важно сохранить память о руке Бога в истории народа и увидеть, как поколения выстраивают духовную линию к служению Богу.
Краткое резюме
Стих фиксирует временной аспект — совместное пребывание нескольких эпох под разными царями. В этом есть призыв помнить предков и держаться за завет, чтобы нынешнее поклонение продолжалось в единстве и верности Богу.
Цитаты из классических комментаторов: Matthew Henry отмечал, что списки напоминают о полноте благодати в истории; Albert Barnes замечал, что подобные хроникальные формулы подчеркивают непрерывность Божьего завета; Adam Clarke подчеркивал, что такие временные маркеры показывают, как Бог руководит судьбами народов через поколения. Конкретной короткой цитаты на данный стих в доступных изданиях не приводится в полном объеме, но их обобщенные мысли отражают тему памяти и суверенного руководства.